Порицаемым в следовании страстям в том, что касается мубаха (разрешенного), является чрезмерное упорство. Так как природа человека не состоит целиком из сопротивления. Подобная борьба может вызвать у человека чувство усталости и тяжести от ее нескончаемости.
В поклонении такая борьба действительно порицается. Сообщается, что именно по этой причине посланник Аллаха ﷺ сказал:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَاِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّي لَا تَمَلُّوا وَ اِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ اِلَي اللَّهِ مَا دَامَ وَ اِنْ قَلَّ
«О, люди! Совершайте те действия, на которые у вас хватает сил. Аллах не устанет записывать вам вознаграждение за совершенные вами деяния, пока вы сами не устанете. Поистине, наиболее любимым перед Аллахом деянием является то, которое совершается пусть и в малом количестве, но постоянно».
В другом хадисе, переданном Муслимом, сообщается, что посланник Аллаха ﷺ говорил:
خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَسْأَمُ اللَّهُ حَتَّي تَسْأَمُوا
«Совершайте те действия, которые вам по силам. Клянусь Аллахом, пока вы не утомитесь совершать деяния, Аллах не устанет записывать вам вознаграждение за них».
Что в Коране говорится о чрезмерности в религии?
Передается, что Али (радыйаллаху анху) говорил: «Давайте отдых своим сердцам. Ибо уставшее сердце станет слепым».
Передается, что Аду Дарда (радыйаллаху анху) говорил: «Я даю своему сердцу отдохнуть посредством дозволенных развлечений, чтобы оно помогало мне на пути истины».
Таким образом, иногда можно делать то, что приносит удовольствие будучи мубахом, в качестве избавления от усталости.
Благодаря такому отдыху человек восполняет силы для дальнейшего поклонения.
По этой причине Худжатуль-Ислам имам Газали (рахимахуллах) говорил: «Если у человека иссякнут силы для совершения поклонения, и он будет уверен, что сон, разговор с другим человеком или шутки, придадут ему новых сил и радости, то все это будет более предпочтительным, чем совершение намаза с чувством скуки и тоски. Однако подобные действия должны предприниматься не для развлечения, а для пополнения сил для следования по пути шариата».
3 хадиса, предостерегающие нас от чрезмерности в религии
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Мечеть является священным местом поклонения, куда мы, мусульмане, ходим для совершения намаза. Мечеть также называют Домом Аллаха. Какое место может быть более священным, чем мечеть, где все время поминается имя Аллаха.
Мой отец пьёт, месяцами, практически без перерыва. Бывает какое-то время, когда он не пьёт и ходит на работу (он строитель), но после всё, что заработал, начинает пропивать
Во времена праведного халифа Умара (да будет им доволен Аллах) один человек, решив пожаловаться на свою жену и ее нрав, отправился к правителю домой. Однако приблизившись к двери его дома, он услышал шум - супруга Умара ругала правителя правоверных. Халиф же терпеливо молчал, не проронив ни слова в ответ. «Да, дела! Если уж у халифа такие проблемы, то мне-то что жаловаться!»...
Вопрос: Есть какие-то конкретные предписания относительно поста в месяц Раджаб?
После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза.
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (аль-Бухари).
Не зря Аллаха называют Великим и Мудрым. Он прекрасно знал о том, что ждёт человека, что он будет творить, в том числе и ошибаться. Поэтому Творец поселил в сердце человека чувство раскаяния и стыда, чтобы тот, совершая ошибку, каялся...
«И я, ваш бедный слуга, многократно испытал это на себе и убедился, что это действительно так».