Считаете ли вы себя сильнее других? Питаете ли вы любовь к материальным благам? Есть ли в вас зачатки жадности? Если вы хотя бы одно узнали в себе, стоит поработать над искоренением причин зависти.
Но может ли что-то действительно помочь и удалить дурное? Для начала необходимо узнать причины зависти и попытаться избавиться от них.
Это выражается в том, что человеку причиняет страдание, когда кто-то находится на более высоком положении, чем он.
Например, если кто-то станет обладателем какой-то должности, знания или материального достатка, то у этого человека сразу возникает страх, что тот, станет вести себя высокомерно по отношению к нему, и он не может смириться с этим.
Если же целью этого является не ответное высокомерие, а наоборот, сломать высокомерие того человека, будучи довольным равенством с ним, то в этом нет ничего предосудительного.
Если человек не хочет, чтобы кто-то другой стал обладателем какого-то блага или чтобы он лишился этого блага, из-за опасений, что наличие этих благ может стать причиной возникновения у того человека высокомерия, то такое желание не будет считаться завистью. Однако при отсутствии подобных опасений, такое желание будет считаться завистью.
Чувство, которое стирает все благие дела человека
Тот человек, в котором заложена склонность к высокомерию, презрению к другим людям и стремление подчинить других людей себе, очень боится того, что если тот, кого он презирает обретет какие-то блага, то не позволит относиться к себе с высокомерием и непочтительностью. Поэтому такой человек хочет, чтобы тот другой лишился имеющихся у него благ.
Подобная ситуация возникает между двумя соперничающими друг с другом людьми, стремящимися к достижению одной цели. Так как каждый из них хочет сам в одиночку достичь этой цели, и желает, чтобы его конкурент лишился тех благ, которые могли бы ему помочь в достижении данной цели.
Подобная зависть возникает между теми, кого объединяет что-то общее. Например, между братьями, желающими добиться расположения своих родителей; женами, желающими добиться расположения своего мужа; учениками какого-либо алима или последователями какого-либо шейха; между друзьями и приближенными какого-либо правителя.
В то же время подобная зависть присуща тем, кто стремится к лидерству, и питает любовь к материальным благам.
Например, когда человек не желает появления равного себе в какой-либо области знания или сфере деятельности. Таким людям присуща любовь к тому, чтобы их восхваляли и превозносили.
Если такой человек узнает, что где-то на другом конце света есть кто-то равный ему, то он очень плохо воспримет это, и станет желать смерти тому человеку, или же будет желать, что он утратил то, что делает того человека равным ему, например, красоту, способности, степень в поклонении, уровень знаний и так далее.
Можно встретить множество людей, которые не стремятся к лидерству, не испытывают высокомерия и не заняты накоплением богатств, но которым становится тяжело и плохо, когда им рассказывают о прекрасных качествах человека, щедро наделенного различными благами.
Если же им расскажут о том, что у кого-то человека дела идут плохо, и что он не смог достичь поставленных целей, то это обрадует их. Они хотят, чтобы все остальные люди, кроме них, не были удачливы и успешны, отставая во всем. Им жалко для других людей тех благ, которыми обладает и наделяет Аллах.
Это самый скверный и отвратительный вид зависти, который тяжелее остальных поддается лечению. Так как это такая черта характера, от которой практически невозможно избавиться.
Это шестая причина зависти, и в то же самое время одно из болезней сердца.
Имам аль-Биркави отмечает, что зависть ведёт к другим не менее опасным грехам: "Обычно завистник также злословит, врёт, ругает [того, кому завидует] а также злорадствует".
Имам ат-Табарани привёл следующий хадис от Дамура ибн Са‘ляба, в котором посланник Аллаха ﷺ сказал: "Люди не перестанут находиться во благе, пока не будут завидовать" ("Ат-Тарика аль-Мухаммадиййа" имама аль-Биркави, 244-245).
Важно знать: зависть – это выражение недовольства решением Аллаха?
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Мы с братьями в офисе поспорили на тему можно ли брить подмышки. Они сказали, что обязательно выщипывать, а брить нельзя. Хазрат, кто прав? Как по Корану и Сунне? (Харун ар-Рашид)
Суперзвезда Шахрукх Кхан рассказывает, что значит быть мусульманином в мире после 9/11, и как он стал "случайным объектом интереса политических лидеров" в журнале Outlook Turning Points, издаваемым при содействии с New York Times
«Почему женщина не может иметь более одного мужа, тогда как мужчине позволено иметь четырех жен?» - спросила однажды группа женщин у Имама
Часто в описаниях внешности праведников отмечается, что их лица излучали свет. Когда сподвижники рассказывали о том, как выглядел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они также говорили о том, что его лицо излучало «нур»: Ибн Абу Халат, да будет доволен им Аллах, говорил: «Его лицо излучало сияние, как луна в ночь полнолуния».
У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были свои любимые блюда и продукты, каждый из которых при более подробном анализе обнаруживает множество полезных свойств. Среди них – финики, отмеченные как в аятах Корана, так и в хадисах. В хадисах они упоминаются как полноценная еда, противоядие против колдовства, отравления, паразитов, как полезный продукт для женщин и как … плоды Рая.
Какие животные более предпочтительны для жертвоприношения, и каким критериям они должны отвечать?
Десять советов, с помощью которых человек, переживающий неприятности и проблемы, как мы надеемся, может поддержать себя и найти в них утешение.
Кому Аллах дарует это содействие, тот сможет достичь всего, к чему он стремится, а кого Аллах оставит без поддержки и помощи, тот ничего не сможет добиться, даже если ему станут помогать все творения в мире.