Любовь к похвале является бедствием сердца. Так как получая похвалу, человек ощущает удовольствия, считая себя совершенным.
Если это ощущение совершенства связано с ахиратом, то в этом случае единственным лекарством от этого являются знание и деяния.
Благо и польза знаний и деяний зависят от искренности, а также от того, чтобы до самой смерти человека, совершенные им благие деяния не были аннулированы куфром (неверием).
Что делать, если утратили надежду на милость Аллаха?
Если все эти условия не будут соединены и соблюдены, то в этом случае данное стремление обернется злом и убытком, приносящими страдание. Эти условия неизвестны и сомнительны, они находятся между существованием и небытием.
Более того, небытие этих условий невозможно понять. Так как нафсу-аммара (нафс побуждающий к совершению зла), а также шайтаны из числа джиннов и людей, стараются воспрепятствовать возникновению этих условий.
Знание и действие должны стать причиной возникновения трепета и страха, это наилучшее для путника, следующего по пути ахирата, а также ближе к безопасности и спасению. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Боятся Аллаха из Его рабов только обладатели знания» (Фатыр 35/28).
Сообщается, что посланник Аллаха ﷺ толкуя аят:
«...кто раздает милостыню со страхом (и трепетом) в сердце от того, что им предстоит вернуться к своему Господу (и держать отчет за земную жизнь)» (аль-Муминун 23/60), говорил, что здесь имеются ввиду те, кто совершает благие деяния.
Интересно: Злодеяния и бедствия сердца, или как помочь самому себе
«Мама! Это пустая пустыня! Где Кааба? Неужели мы заблудились?», - спросил Ясин. «Нет, это именно то место, Ясин! Посмотри, Пророк Ибрахим, его жена Хаджар и их ребенок Исмаил приходят к нам! Тихо!», -прошептала мама.
Прежде чем что-то сказать, надо хорошенько подумать, поскольку, когда слово слетает с уст, бывает уже поздно. Сказанного не вернешь, не зря в народе говорят: «Пока слово не высказано, оно является твоим пленником, но как только ты его скажешь, уже сам становишься пленником сказанного тобою слова».
Роль и положение женщины в исламе велики – отношение к ней со стороны мужчин строго контролируется Всевышним Создателем, а ущемление ее прав строго наказывается...
Слово «хиджаб» образовано от арабского «хаджаба», что значит скрывать или прятать. Хиджаб обычно означает покрытие в виде платка или определенное одеяние мусульманки, хотя также может относиться к скромной одежде и манерам мужчины-мусульманина. Многие в современном обществе задают вопрос: «почему мусульманка носит хиджаб»?
Немало и тех, кто в этом году будут держать пост впервые. В связи с этим у некоторых наших читателей может возникнуть вопрос: я еще не совершаю намаз, будет ли мой пост принят и есть ли смысл его соблюдать?
История жизни Пророка Лута (мир ему) тесно связана с историей палестинского города Содом. Точно местоположение этого древнего города неизвестно, но территориально он мог находился на западном берегу Мертвого моря.
Человеческий нафс подразделяется на три вида: нафс мутмаинна, нафс лаввама и нафс аммара.
Фахруддин ар-Рази в своём тафсире говорит: «Намаз – это мирадж верующего». То есть, во время совершения молитвы и особенно земного поклона (саджда), человек духовно находится максимально близко к Аллаху.