Жадность — это качество, которое выражается нежеланием расходовать свое имущество на те цели, которые определены шариатом, или продиктованы чувством человечности и великодушия.
Под человечностью и великодушием в данном случае подразумевается отсутствие чрезмерной скупости при оказании помощи нуждающимся. Это может меняться в зависимости от ситуации и людей, например, родственники, незнакомые люди, богатые или бедные.
Самой скверной формой жадности является та, когда человеку жалко тратить средства даже на самого себя, на свое питание, одежду и лечение. Такая форма жадности называется «шух» (чрезмерная жадность).
Человек, названный пророком самым жадным
Если жадность выражается в невыполнении требований шариата, то она является харамом. Противоположностью жадности и скупости является щедрость, когда человек искренне и по собственной воле расходует свое имущество на те цели, которые установлены шариатом или продиктованы чувством человечности, в большем количестве чем это необходимо, стремясь при этом исключительно к довольству Аллаха Всевышнего, и к тому, чтобы очистить свою душу от позора скупости.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«И не приковывай руку к шее (будучи скупым), но и не раскрывай ее широко (будучи расточительным), иначе столкнешься с порицанием (в первом случае, а во втором) будешь сожалеть (лишившись имущества)» (аль-Исра 17/29).
«Когда они расходуют (средства), то не бывают ни расточительны, ни слишком скупы. Они соблюдают умеренность (в расходах)» (аль-Фуркан 25/67).
Наивысшей степенью щедрости является «исар», когда человек расходует свое имущество на помощь другим, при этом сам испытывая нужду. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Они ставят их выше себя (отдают им еду, а сами остаются голодными), даже если сами нуждаются. А защищенный от скупости преуспеет (и спасется)» (аль-Хашр 59/9).
10 ятов о разрушительном воздействии жадности
Передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Кто отдаст предпочтение другому человеку перед собой, отказавшись от того, чего жаждет его душа, тому будут прощены его грехи» (Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, № 43112).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Я совершил намаз, после того как закончил, увидел на своей одежде кровь. Когда кровь появилась на одежде я не знаю, нужно ли мне перечитывать этот намаз и намазы которые я совершил ранее?
Технологии развиваются и совершенствуются со скоростью света. Изо дня в день появляются новые изобретения, без которых мы уже не в состоянии представить нашу жизнь. Представляем вашему вниманию 10 технологий, которые станут мейнстримом в будущем
В лексическом значении слово «ихрам» означает «запрещение, лишение себя чего-то», а так же «проявление почтения к определенному времени или месту». В терминологии фикха слово «ихрам» означает «запрещение человеком, намеревающимся совершить хадж или умру, самому себе определенных действий, на определенный срок, то есть до завершения выполнения всех обрядов хаджа или умры».
«Аллах не взыщет с вас за празднословные клятвы, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами. В искупление этого необходимо накормить десятерых бедняков средним (или лучшим) из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам свои знамения, быть может, вы будете благодарны» (аль-Маида 5/89).
Включайте в свои молитвы не только близких, но и все человечество. Так, среди категорий людей, за которых мы возносим тайные молитвы, могут быть следующие:
Многие говорят, что религия не поощряет стремление к достатку, бедный более угоден Богу, чем богатый. Правда ли это, действительно ли человеку верующему лучше жить в бедности?
Верующие прекрасно знают, что дуа – их оружие, посредством которого они взывают к Аллаху, оберегают себя и обретают желаемое. Какое дуа является наилучшим?
Стремление к материальному благосостоянию и дозволенному заработку, обеспечение себя и своей семьи – очень благое намерение с точки зрения ислама. И в этом намерении верующий бессилен без помощи Всевышнего Аллаха...