Жадность — это качество, которое выражается нежеланием расходовать свое имущество на те цели, которые определены шариатом, или продиктованы чувством человечности и великодушия.
Под человечностью и великодушием в данном случае подразумевается отсутствие чрезмерной скупости при оказании помощи нуждающимся. Это может меняться в зависимости от ситуации и людей, например, родственники, незнакомые люди, богатые или бедные.
Самой скверной формой жадности является та, когда человеку жалко тратить средства даже на самого себя, на свое питание, одежду и лечение. Такая форма жадности называется «шух» (чрезмерная жадность).
Человек, названный пророком самым жадным
Если жадность выражается в невыполнении требований шариата, то она является харамом. Противоположностью жадности и скупости является щедрость, когда человек искренне и по собственной воле расходует свое имущество на те цели, которые установлены шариатом или продиктованы чувством человечности, в большем количестве чем это необходимо, стремясь при этом исключительно к довольству Аллаха Всевышнего, и к тому, чтобы очистить свою душу от позора скупости.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«И не приковывай руку к шее (будучи скупым), но и не раскрывай ее широко (будучи расточительным), иначе столкнешься с порицанием (в первом случае, а во втором) будешь сожалеть (лишившись имущества)» (аль-Исра 17/29).
«Когда они расходуют (средства), то не бывают ни расточительны, ни слишком скупы. Они соблюдают умеренность (в расходах)» (аль-Фуркан 25/67).
Наивысшей степенью щедрости является «исар», когда человек расходует свое имущество на помощь другим, при этом сам испытывая нужду. Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Они ставят их выше себя (отдают им еду, а сами остаются голодными), даже если сами нуждаются. А защищенный от скупости преуспеет (и спасется)» (аль-Хашр 59/9).
10 ятов о разрушительном воздействии жадности
Передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
«Кто отдаст предпочтение другому человеку перед собой, отказавшись от того, чего жаждет его душа, тому будут прощены его грехи» (Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, № 43112).
Имам Биргиви «Тарикату Мухаммадиййа»
Мне важно узнать ответ на вопрос: можно ли называть свою жену ласковыми словами? например, "мой ангелочек"? Это очень важно для меня, ответьте поскорее, пожалуйста! (Самир)
Чтобы тренировать мышцы, вы идете в спортзал. Вы занимаетесь бегом, чтобы тренировать выносливость. А как вы тренируете одну из самых важных частей нашего тела – мозг? Следующие советы смогут вам в этом помочь: 1. Работа над памятью. Tвайлa Тарп – известный во всем мире хореограф - придумала следующее упражнение для тренировки памяти: когда она смотрит выступления своей группы, то пытается запомнить первые двенадцать или четырнадцать замечаний, чтобы обсудить с ее учениками, не записывая их. В своей книге The Creative Habit она отмечает, что большинство людей не могут запомнить больше трех.
Слово «ду’а» многозначно оно означает «призыв, молитву, обращение, просьбу о помощи». А еще это понятие можно обозначить как «обращение раба к Аллаху Та’аля оказать помощь в осуществлении какого-либо действия или сбережения от какой-либо опасности, прославлении Всевышнего, выражения Ему благодарности и преданности». Ду’а также можно определить как связующую нить между молящимся и Всевышним. Внешне эта связь кажется односторонней, однако молящийся выражает в своей ду’а надежду на то, что Всевышний его услышит и воспримет обращение.
Таджикский и персидский поэт, математик и философ Омар Хайям родился в городе Нишапуре в 1048 году. В восьмилетнем возрасте Омар наизусть знал практически весь Коран. Он увлекался не совсем подходящими для его возраста науками – астрономией, математикой, философией. В родном городе получил начальное образование в элитном медресе, потом учился в Балхе, Самарканде и других крупнейших научных центрах того времени. Впоследствии он успешно применял на практике полученные знания.
Театр – это вид искусства, воспроизводящий на сцене различные события, мысли и мировоззрения. Этот вид искусства является своеобразным феноменом, разъясняющий в форме рассказа некоторые истины. В соответствии с этим театр, как и все другие средства, является средством и методом донесения определенной информации до людей, которая служит определенным целям. Ценность подобных средств, зависит от цели, которой они служат.
Для принятия наших дуа, существуют определенные препятствия, к которым можно отнести следующие:
Арабское слово «джамиль» означает «красота». Оно относится как к внешней, так и внутренней красоте. Тем не менее, в Коране в большей степени данное понятие относится к красоте в поведении. В Священном писании слово «красота в поведении» упомянута 6 раз.
Сегодня мы хотим поделиться с вами молитвой, которая убережет вас от забот и тревог в мирской и вечной жизни...