Шейх Абуль-Аббас аль-Джувалики (рахимахуллах) до того как встать на путь духовности и до того как приступить к получению знаний, занимался пошивом и продажей мешков. Однажды он продал мешок одному из клиентов. Однако он забыл взять деньги за мешок, а клиент забыл расплатиться. Когда наступило время молитвы, он встал на намаз. И во время намаза он стал думать о том, кому же он продал этот мешок. После намаза он сказал своему подмастерью: «Во время намаза мне пришло на ум, кому же я продал этот мешок, хоть убей, не помню».
Подмастерье сказал: «О, мастер! Ты намаз совершал, или же думал о деньгах?».
Слова подмастерье произвели на мастера сильнейшее впечатление, он надел на себя один из мешков, отвернулся от мирской жизни и посвятил себя делу воспитания духа.
(Рухуль-Байан 1/374)
НАЗИДАНИЕ:
Имам Азам (рахимахуллах) был очень богат. Чтобы выполнить повеление Аллаха, содержащееся в аяте «О, сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети» , он купил себе одежду за 1500 дирхемов. И одевал ее при совершении намаза. Однажды к нему пришел один человек и сказал: «О, имам! Во время каждого намаза мне на ум приходят мои верблюды. Как вы, будучи таким богатым, спокойно совершаете намаз?». Имам Азам (рахимахуллах) дал ему следующий мудрый ответ: «Я своих верблюдов запираю не в сердце, а в стойле».
Да! Человек должен работать, чтобы обеспечить пропитание себе и своей семье. Но нельзя забывать, что деньги и имущество всего лишь средство, человек должен использовать деньги, но не должен испытывать в сердце любовь к ним. Так как «Вода за бортом корабля, причина благополучного плавания. Вода внутри корабля – причина его гибели».
Имам Раббани (куддиса сирруху) сказал: «Очистить сердце от любви к мирской жизни очень сложно. Практически невозможно».
Посредством намаза Аллах Всевышний принял тебя перед собой. Поэтому во время намаза следует стыдиться думать, о чем-либо другом.
Каким же большим благом является умение прислушаться к назиданию других и извлечь из этого урок.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Если человек вошел в мечеть во время чтения азана, может ли он сесть или он должен слушать азан стоя?
Согласно одному хадис-шарифу, известному как «хадис Джабраиля», однажды к пророку Мухаммаду (ﷺ) явился Джабраиль (а.с.) в человеческом облике и задал ему вопросы о значении терминов иман, Ислам и ихсан. Когда наш Пророк (ﷺ) ответил на эти вопросы и пояснил значение этих понятий, Джабраиль (а.с.) добавил еще один вопрос о том часе, когда наступит киямат.
После смерти благочестивого человека, его душа возносится к Аллаху Всевышнему. В соответствии с риваятами после того, как душа богобоязненного человека покидает тело...
НЕ ПОВТОРЯТЬ! ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ!
Мясо жертвенного животного следует разделить на три части. Одну часть следует оставить для своей семьи, вторую часть раздать родственникам, а третью часть раздать бедным и нуждающимся. Подобное разделение мяса жертвенного животного является мандубом (поощряемым и одобряемым делом).
Факих (р.г.) сказал: «Тому, кто свою надежду делает маленькой, Аллах дает пять караматов. Первый: Аллах сделает его сильным в подчинении Себе. Ведь если человек знает, что вскоре умрет, он не печалится за будущее, так как такая печаль порицаема. Он будет стараться совершать поклонение и увеличить благодеяния.
В мазхабе Ханафи для тех людей, материальное положение которых позволяет совершать это, посещение благословенной могилы Пророка (с.г.в.) - деяние, близкое к ваджибу. Если же человек имеет средства и возможность, но без достаточно веской причины не спешит навестить эту могилу, то он проявляет небрежение (гафлят) и бессердечие.
Сулейман (алейхи салям) знал языки всех земных тварей и непостижимые для других многие тайны. Слава о праведном царстве Сулеймана распространилась по всему миру и живет до сих пор… на страницах Досточтимого Корана.