Фото: Rawpixel/elements.envato.com
Хаджат-намаз – это добровольная молитва, состоящая из двух ракаатов, исполняемая для осуществления какой-либо потребности. В хаджат-намазе может быть прочитано какое-либо дуа, но это необязательно. Основа такого намаза отражена в шариате.
Аллах говорит в Коране:
«Обратитесь за помощью к терпению и намазу». (Сура «аль-Бакара», аят 45)
От Хузейфы (да будет доволен им Аллах) передается: «Когда Пророка ﷺ одолевало какое-то беспокойство, он совершал намаз» (Абу Дауд)
Обращаться к намазу во время трудностей и беспокойство было традицией всех пророков Аллаха. Посланник Аллаха говорил: «Когда они были (чем-то) обеспокоены, они обращались за помощью к намазу». (Ахмад)
Относительно хаджат-намаза Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто совершил омовение должным образом, а затем совершит два ракаата намаза, Аллах исполнит его нужду, немедленно или через некоторое время». (Ахмад)
Количество ракаатов хаджат-намаза отличается, в зависимости от мазхабов. По мнению ханафитского мазхаба хаджат-намаз состоит из 4 ракаатов.
Распространенная практика чтения четырехракаатного хаджат-намаза:
Первый ракаат: «аль-Фатиха» и «аз-Зальзаля».
Второй ракаат: «аль-Фатиха» и «ан-Наср».
Третий ракаат: «аль-Фатиха» и «аль-Кафирун».
Четвертый ракаат: «аль-Фатиха» и «аль-Ихлас»
Чтение какого-то конкретного дуа в хаджат-намазе необязательно, однако некоторыми мухаддисами передается дуа, которое может быть прочитано после завершения хаджат-намаза:
Ля иляха илляллах-уль-халим-уль-карим. Субханаллахи Раббиль-арш-иль-азыйм. Альхамдулилляхи раббиль алямин. Асалюка мужибати рахматика уа азаими магфиратика уаль ганимата мин кулли биррин уассалямата мин кулли исмин ля тада ли занбан илля гафаратаху уаля хамман илля фарражтаху аля хаджатан хия ляка ридан илля кадаитаха йа архамаррахимин».
«Нет божества кроме Аллаха. Он – Дарующий, Щедрый. Пречист Аллах – владыка великого трона. Слава Аллаху, Господу миров! О, Аллах! Прошу тебя, даруй мне свое милосердие, прощение, от доброты своей, обереги меня от всяких грехов. Не оставь за мной непрощенных грехов. Не посылай мне трудности, которые не облегчишь. Не посылай мне нужду, которая не способствовала бы Твоему довольству. О наищедрейший из всех щедрых!» (Тирмизи, Ибн Маджа).
Islam-today
У меня очень грубый характер, я раздражительна и вспыльчива, могу нагрубить даже незнакомым людям, совсем не переношу замечаний и критики, сразу начинаю грубить. Я такая с детства, сколько себя помню. Я хочу измениться, что мне делать? С чего начать? ведь мусульманка должна быть скромной, ведь я позорю не только себя, но и всех мусульманок
Гаданием обычно называют использование таких странных способов предсказания будущего как чтение по брошенным бусинам или бобам, чтение по случайно открытой строке и странице в книге, лопатке барана, кофейной гуще, чтобы узнать судьбу человека. В эпоху невежества арабы, собиравшиеся выходить в путешествие, на войну, в торговый поход, жениться или готовящиеся к чему-либо иному вытягивали три стрелы или выпускали в небо птиц.
Наш долг – уверовать в Аллаха, трудиться только ради того, чтобы снискать Его любовь и довольство, только Ему посвящать свое поклонение. Недаром в Коране говорится: «Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи»(Фатиха, 1:5). В Коране ясно определено, что все дела окажутся бесполезными, если они совершались без соблюдения довольства Аллаха: «Одни лица в тот день будут унижены, трудились (впустую) и утомлены»(Джасия, 88:2-3). Аллах оценивает человеческие дела по тем намерениям, которые они несут в своем сердце. Абу Хурайра (р.а.) передал такие слова Расульуллаха (с.а.в.): «Аллах Тааля станет смотреть не на ваши тела и лица, а на ваши сердца» (Муслим, “Книга благодеяний”, 33
Термин «Инша Аллах» можно трактовать и как вежливый отказ на какую-либо просьбу, которую весьма затруднительно выполнить, или на неудобный вопрос.
Приступая к еде, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) делал следующее дуа:
Суфьян сказал: «Мысль бывает двух видов: мысль, в которой нет греха, и мысль, в которой есть грех. Греховная мысль - это мысль, о которой рассказывают. Но мысль без греха – это мысль, хранимая в сердце, о которой не рассказывают. Не ищите подозрений и не злословьте друг о друге. Разве пожелает кто-нибудь из вас отведать мясо своего покойного брата. Нет, ведь вы почувствовали отвращение к этому, так остерегайтесь же злословия о своем брате в его отсутствие».
Повторение тахлиля полезно как зикр, как напоминание душе о Создателе, Его Сыфатах, о Милостях, дарованных нам в жизни. Зикры вообще и тахлиль в частности успокаивают и смягчают сердце, упорядочивают мысли, укрепляют нашу веру.
Как относиться к приписыванию Аллаху определенного места пребывания, говоря «Аллах на небесах», или «Аллах пребывает над Аршем»?