Аллах Всевышний сказал: «Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили» (32:16).
«Они спали лишь малую часть ночи» (51:17).
Анас ибн Малик (р.а.) говорил, что эти два аята касаются сахабов, которые выстаивали молитву от времени магриба до иша. Во времена пророка Мухаммада (мир ему) иша-намаз откладывался до первой трети ночи. Следовательно, между двумя намазами было большое количество времени, которое сахабы оживляли молитвой.
Мухаммад ибн мункадир (р.а.) говорил: «Пророк (мир ему) сказал: «Тот, кто совершает (дополнительный) намаз между магрибом и иша, совершает салятуль-аввабин» (намаз тех, кто часто обращается к Всевышнему Аллаху) (Мухтасар Кыйямуль-Лейл, с. 73).
Намаз-аввабин читается в количестве от двух ракаат (и более по своему усмотрению).
Абдулла ибн аль-Амр (р.а.) говорил: «Салятуль-аввабин – это намаз, который совершается между магрибом и иша» (Ибн аль-Мубарак «Аз-Зухд»).
В повествованиях Сахих Муслима говорится, что Пророк (мир ему) духа-намаз также называл намазом-аввабин. Аллама Шаукани говорил, что в том, чтобы называть оба намаза аввабин, нет ничего предосудительного (Ибн Аби Шайба «Аль-мусаннаф»). Авваб – это человек, спешащий к покаянию после совершения греховного.
Хузайфа (р.а.) передал: «Я пришел к пророку и совершил с ним магриб-намаз. После того, как он закончил намаз, он приступил к другому намазу (нафиль). Он закончил совершать намаз до иша-намаза, а потом ушел».
Асвад ибн Язид передал, что Ибн Масуд (р.а.) сказал, что прекрасным для совершения намаза является время между вечерним (магриб) и ночным намазом (иша).
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто совершит шесть ракаатов после намаза магриб, не ведя между ними (этими двумя молитвами) дурных разговоров, получит награду, равную двенадцати годам поклонения» (Сунан Тирмизи, Ибн Маджа).
Аиша передала, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Тому, кто совершит двадцать ракаатов между магриб и иша-намазами, Аллах построит дом в раю» (Тирмизи, Ибн Маджа).
Основываясь на вышесказанном, ученые четырех мазхабов рекомендуют совершать намаз-аввабин после магриб-намаза.
А Аллах знает лучше.
Islam-Today
Самооценка играет большую роль, в том, как вы относитесь к самому себе, а также в том, что происходит в жизни. Самооценка может казаться современным, даже светским понятием, и многие могли бы подвергнуть сомнению имеет ли она место в исламе. В конце концов, ислам учит смирению, а не высокомерию, и казалось бы, чем меньше самооценки, тем лучше. Но в то время как хадисы осуждают высокомерие, они подчеркивают важность здорового чувства собственного достоинства.
Аллах Всевышний внушает откровения и посланникам и пророкам. Однако получение откровения...
Я влюбился в нее не за ее красоту и внешность, а за то, что она читает намаз и близится к Аллаху. У меня есть благие намерения к ней, в будущем я хочу жениться только на ней. Мы планируем свадьбу через 4-5 лет, так как она хочет быть полностью готова к семейной жизни. Но у меня возник вопрос, можно ли нам встречаться в людном месте до свадьбы? И иногда мне хочется держать ее за руки и даже обнять, как мне быть?
Алимы говорили, что тот, кто не выполняет пяти обязанностей, соответственно, будет лишен пяти вещей:
Эссэлэму галэйкум! Мне нравится одна девушка, хочу с ней встретиться. Как сделать это правильно по исламу? Спасибо.
Биткоин, блокчейн, криптовалюта – пожалуй, только ленивый сегодня не использует эти слова в своей речи, демонстрируя свою осведомленность в новейших технологиях в Интернете. Однако далеко не каждый понимает, в чем заключается новизна криптовалюты, каковы ее характерные особенности, а главное, насколько использование биткоинов является разрешенным с точки зрения шариата?
Обещания Всевышнего – это неизбежность, в которой убедятся Его творения. Но что Им обещано? Обратимся к некоторым из них.
Достижения мировой науки, сделанные мусульманскими учёными исламского золотого века, которые стояли у истоков научной революции и подарили нам не только тот мир, который нас окружает, но и поделились своими знаниями, излечили от болезней и облегчили быт.