Следование за желаниями нафса является седьмым по счету злодеянием сердца. Аллах Всевышний говорит в Коране:
فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوآى أَنْ تَعْدِلُوا
«Поэтому не следуйте своим прихотям, отступая от справедливости» (ан-Ниса 4/135).
وَ لَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
«Суди же людей по справедливости и не следуй страстям, а то они собьют тебя с пути Аллаха» (ас-Сад 38/26).
وَ أَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى
«А для того, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал себя от (запретных) желаний, пристанищем будет Рай» (ан-Назиат 79/40-41).
Важно знать: Понятие "Нафс" в доктрине ислама
أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلَهَهُ هَوَيهُ
«Видел ли ты того, для кого богом является его прихоть?» (аль-Фуркан 25/43).
وَ اتَّبَعَ هَوَيهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ
«...и стал потакать своим прихотям. Он похож на собаку» (аль-Араф 7/176).
وَ لَاتُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَيهُ وَ كَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
«Не подчиняйся тем, чьи сердца Мы сделали беспечными к поминанию Нас, кто потакает своим прихотям и чьи дела окажутся тщетными» (аль-Кяхф 18/28).
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَائَهُمْ
«Однако злодеи следуют за своими страстями» (ар-Рум 30/29).
وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَيهُ
«А кто может быть более заблудшим, чем тот, кто потакает своим страстям» (аль-Касас 28/50).
В конце длинного хадиса, переданного от Анаса ибн Малика (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
وَ أَمَّا الْمُهْلِكَاتُ فَشُحٌّ مُطَاعٌ وَ هَوًي مُتَّبَعٌ وَاِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ
«Что же касается губительных вещей, то к ним относятся: чрезмерная жадность, потакание страстям и самолюбие» (Мунзири, ат-Таргиб ват-Тархиб, № 637).
В хадисе, переданном от Али (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
اِنَّ أَشَدَّ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ خَصْلَتَانِ اِتِّبَاعُ الْهَوَي وَ طُولُ الْأَمَلِ فَأَمَّا اِتِّبَاعُ الْهَوَي فَاِنَّهُ يَعْدِلُ بِكَ عَنِ الْحَقِّ وَ أَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَاِنَّهُ يُحَبِّبُ اِلَيْكَ الدُّنْيَا
«Есть две вещи, которых я очень боюсь для вас: первое — это потакание страстям, а второе — это стремление к долгой жизни. Потакание страстям отдалит тебя от истины, а стремление к долгой жизни пробудят любовь к мирской жизни».
Передается от Шаддада ибн Авса (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
أَلْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَاجِزُ مَنِ اتَّبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَ تَمَنَّي عَلَي اللَّهِ
«Разумный человек тот, кто требует отчета у своей души и трудится ради жизни после смерти. Слабый же человек подчинен страстям и желаниям своего нафса, а затем просит у Аллаха (о прощении)».
В одном из хадисов сообщается: «Кто уподобился какому-либо народу, тот один из них». Отсюда возникает вопрос, если кто-то из не мусульман изобретет что-то полезное, то можно ли нам использовать это? Или же запрет, упоминаемый в этом хадисе, не касается того, что приносит пользу людям? Действительно, мусульманам запрещено уподобляться неверующим. Существуют и аяты и хадисы, запрещающие это. Однако необходимо четко определить, что подразумевается под уподоблением
Учреждение премии «Исламский прорыв», литературно-философский журнал «Четки», конкурс «Читая сладостный Коран». По выстроенной цепочке несложно догадаться, что сейчас речь пойдет об исламе и художественной литературе. Не только и не столько о мусульманской литературе, сколько об исламе как литературном приеме, используемом как русскоязычными, так и иностранными авторами.
Наступила вторая половина месяца Шаабан. Не упустите благо, сокрытое в днях этого благословенного месяца!
В одном из достоверных хадисов говорится, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, поистине, я запрещаю ущемлять права двух слабых: сироты и женщины».
Аллах Всевышний сделал так, что голос Ибрагима был слышен всем, на востоке и на западе. Затем пришел Джибриль, перерезал Ибрагиму пуповину и прочел ему на ухо азан. Ибрагим рос не по дням, а по часам. Он оставался в этой пещере в течение пятнадцати месяцев. Были и те, кто говорил, что он прожил в пещере семнадцать лет. Однажды он сказал своей матери: «Выведи меня из пещеры». Была ночь, и он увидел небеса и землю, созданные Аллахом.
В Священном Коране, во многих аятах говориться о благах, которые были дарованы Всевышним человеку. Благо же есть проявление любви, как к тому, кому оно адресовано, так и к тому, кто его дарует. Из чего следует, что эти аяты повествуют нам о любви.
Сны, пожалуй, являются одной из самых интересных загадок нашей жизни. Причем интерес к ним прослеживается уже с давних времен. Даже сами сподвижники интересовались этой темой, так как увиденные событие во сне спустя некоторое время сбывались в их реальной жизни. Пророк Мухаммад (мир ему) упоминал, что существует 3 вида снов: Рахмани (от Аллаха), Нафсани (от нафса) и Шайтани (от шайтана).
После молитвы посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники не поднимались в спешке и не уходили по своим делам. Передается в достоверных хадисах, что Пророк (мир ему) после намаза произносил зикры и делал дуа.