В разделе достоверных (сахих) хадисов «Месабих-и Шарифа» передано от Ибн Умара (р.а.):
«Я слышал от Посланника Аллаха ﷺ: «Когда я спал, ко мне подошли с чашкой молока. Я выпил столько, что даже в ногтях испытал насыщенность. Оставшееся молоко я отдал Умару ибн аль-Хаттабу».
Асхабы-кирам спросили: «О Посланник Аллаха! Какое толкование Вы дадите этому сновидению?»
Почтеннейший Посланник ﷺ ответил: «Я истолковываю это как знания».
Это интересно: 9 правил толкования снов
Также в «Месабих-и Шарифе» передано от Абу Хурайры (р.а.):
Посланник Аллаха ﷺ соизволил сказать:
«Во сне я увидел себя с маленьким ведром около колодца. Я достал из колодца столько воды, сколько пожелал Аллах. Затем Абу Бакр начал доставать воду. Подняв одно или два ведра воды, он обессилел. (Аллах простит ему слабость). Потом это маленькое ведро увеличилось, превратилось в бурдюк. Умар взял этот бурдюк. Я не видел никого, кто так черпал воду. Он вычерпал очень много воды. Умар вычерпал столько воды, что рядом с колодцем народ сделал место для отдыха верблюдов. Напившись воды, верблюды опускались на колени, и после отдыха им снова давали пить воду».
Комментатор Месабиха пишет:
«То, что почтеннейший Посланник говорит о слабости Абу Бакра (р.а.), не надо понимать, как его недостаток или упущение в качестве халифа. Ведь досточтимый Абу Бакр (р.а.), став халифом, возложил на себя такой груз ответственности, который другим был не под силу. Он приложил очень много стараний».
Почтенная Аиша (р.а.) говорила: «После перехода Посланника Аллаха в мир иной, арабы начали отрекаться от веры, начались смуты. На моего отца легло столько забот и несчастий, если бы они опустились на горы, то разломали бы их на куски».
Может быть, сказанное Посланником Аллаха ﷺ о слабости указывает на следующее: во время правления достопочтенного Умара были завоеваны многие земли.
Исламское войско стало сильным. Он был халифом десять с лишним лет. Правление же Абу Бакра (р.а.) продлилось недолго, всего два года, и поэтому у него было мало побед.
Это интересно: Могут ли души живых и мертвых встречаться во сне?
Фразу «Аллах простит ему слабость» ученые связали с множеством случаев отречения от веры и отказов от уплаты закята, которые происходили в годы его правления. И речь вовсе не идет о его человеческих недостатках или упущениях в управлении халифатом, считали они.
Посланник Аллаха ﷺ произнес дуа с просьбой о помиловании с тем, дабы все узнали, что эта слабость исходила не из его личных недостатков, а из-за того, что времена изменились и меньше стало нуждающихся в помощи.
Фото на заставке: elements.envato.com
Сейчас я занят изучением и заучиванием 99 имен Аллаха, не могли бы вы объяснить, какая мне будет польза от этого? Прошу ответьте, это очень важно. (Шерхан)
В нашем современном мире буквально всё перевернулось с ног на голову. То, что на протяжении многих столетий считалось постыдным, сегодня считается вполне даже приличным. И наоборот. Произошла подмена понятий. Например, такое благородное качество верующей женщины, да и вообще верующего человека, как стыдливость, всегда было в почёте, но сегодня большинство людей воспринимает это как недостаток. К сожалению, стыдливый человек для современных людей – это замкнутый, закомплексованный и не очень уверенный в себе человек. Печально, но приходится констатировать факт: стыд уже не в моде, он устарел.
Можно ли давать чаевые, чтобы выразить свое одобрение и благодарность?
Существовало множество людей как известных, так и неизвестных, которые никогда в жизни не были женаты и умерли, так и не вступив в брак. Насколько известно, например, пророки Иса и Яхья (алейхима салям) никогда не были женаты. Среди сахабов...
Что делать если человек чуть позже присоединился к имаму на намаз и пропустил пару ракаатов, а потом, забывшись, дал салям за имамом?
Наш Пророк (с.г.в.) говорил так: - В ночь Мираджа, находясь выше семи небес, я услышал грохот, подобный грому. Там я увидел людей, которые передвигались, ползая на животе. И там же были змеи, похожие на корни деревьев. Они откапывали их и ели. Я спросил:- О, Джибрил, кто это такие?
Вера в предопределение – это вера, что всё, происходящее в этом мире, происходит по воле Аллаха. Об этом шла речь в рамках очередного заседания дискуссионного клуба «Предопределение: свобода воли или принуждение», по традиции проходящего в стенах Галиевской мечети. На этот раз участники мероприятия смогли задать все интересующие вопросы Булату хазрату Мубаракову, советнику муфтия по шариатским вопросам.