Для мусульманина важно иметь хорошее имя, это одна из обязанностей родителей. Человек, несущий ответственность за ребенка, должен позаботиться также о выборе ему надлежащего имени. Не рекомендуется давать детям неблагозвучные имена, имя не должно вызвать насмешек и задевать достоинство ребенка.
В исламе запрещено давать присущие только Творцу имена - Халик (Творец), Ахад (Единственный) и т.д. Имя не должно означать покорность кому-либо кроме Аллаха (Абдун-Наби или Абдур-Расуль- раб Пророка или посланника соответственно). При рождении в немусульманской семье после принятия ислама менять имя не обязательно, при условии, что его значение не вступает в противоречием с Единобожием.
В России стало модно называть девочек именами римских и греческих мифологических богинь. При принятии ислама такие имена, как Афродита, Аврора, Венера, рекомендуется сменить. Исламское имя можно взять, даже при отсутствии чего-либо запретного или нежелательного в вашем собственном имени. Его смена имеет глубокий смысл, если мусульманин берет имя одного из сподвижников Пророка. Это не просто арабские имена, по воле Аллаха они могут повлиять на праведность человека.
Не стоит переживать, если старые знакомые не будут называть вас новым именем, в исламе можно иметь сразу несколько. Если родственники и друзья будут использовать ваше привычное имя, в этом нет никакого нарушения или греха. Некоторые переходят в ислам с целью начать новую жизнь, что также дозволяется.
Мужчина может взять имя любого упоминаемого в Коране Пророка или праведника. Из хадиса известно, что самые любимые Аллахом имена - Абдуррахман и Абдуллах. Женщины могут взять имена жен Пророков или других праведных женщин, при выборе имени следует обращать внимание на его значение.
Ислам, как известно, пришел к арабам и другим национальностям, поэтому отсутствует необходимость в выборе арабского имени, многие Пророки не были арабами и носили неарабские имена. Византийцы и персы при принятии ислама не меняли своих имен, смена иностранного имени на исламское рекомендовано, но не является обязательным условием. Фамилии разрешается менять при условии согласии родителей новообращенного мусульманина, отчество менять нельзя, в исламе запрещено менять имя биологического отца. Давать более одного имени при принятии ислама можно, но рекомендуется ограничиться одним.
Islam-today
Надееемся, статья была для вас полезной. Если это так, пожалуйста, сделайте репост на facebook и в других социльных сетях!
Институт брака существует во всех религиях, и в их основе лежат определенные принципы. Без заключения брачного контракта не может быть и речи о нормальной семье. Брак предохраняет человека от беспорядочных связей, венерических заболеваний и различных проблем. Кроме того, брак предупреждает кровосмешение
Хайд (месячные) и нифас (послеродовые кровотечения) являются преградой для обязательности, дозволенности и правильности намаза. Женщине в состоянии хайда или нифаса не нужно совершать намаз. Обязанность намаза с неё спадает и не надо его восполнять (када)
В изучении вопроса про иман, на первое место выходит понятие «подтверждение истинности сердцем». Человек, в сердце которого нет такой убежденности, никогда не сможет считаться верующим. Если человек говорит: «Я верю в Аллаха» при том, что он не уверовал, то для Всевышнего Аллаха его слова не имеют никакого значения. До такой степени, что, не зная, что в сердце другого человека, мы можем принять его за мусульманина. Мы не можем сказать ему: «Ты не уверовал». Если он лжет, то наказание не от нас. Наказание от Всевышнего от Аллаха.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «О, сыны Адама! Украшайтесь перед каждой мечетью» (аль-Араф 7/31).
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (2:155) Все мы проходим через «чистилище» испытаний, трудностей, но быть испытанным еще не значит пройти его. Почему?
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если тот из вас, кто захочет приблизиться к своей жене, скажет:
Наш Пророк (мир ему), однажды находясь вместе с сахабами, обратился к ним с такими словами: «У Аллаха есть такие рабы, которые, не будучи пророками, в Судный день заставят смотреть на себя с завистью пророков из-за своей близости к Всевышнему». Эти слова привлекли внимание сахабов, и они спросили у Посланника Аллаха: «Кто же эти люди, о, Посланник Аллаха?»
Верующие прекрасно знают, что дуа – их оружие, посредством которого они взывают к Аллаху, оберегают себя и обретают желаемое. Какое дуа является наилучшим?