9, 10, 11, 12, 13 (30 июля-3 августа) дни месяца Зуль-хиджа называются дни ат-Ташрика. Дни ат-Ташрика отличаются особыми достоинствами и благословениями, которые распространяются как на паломников, так и всех остальных верующих.
О значимости этих дней в Коране и в хадисах посланника Аллаха (мир ему) сказано:
В Коране есть аят:
"Поминайте Аллаха в считанные дни" (сура "аль-Бакара", аят 203).
Под «считанными днями» большинство ученых считает, что подразумеваются дни ат-Ташрика.
Посланник Аллаха (мир ему) касательно этих дней сказал следующее: "Дни ташрика предназначены для еды, питья и поминания Аллаха".
Слова Пророка (мир ему) указывают на то, что в эти дни запрещено поститься (за исключением дня Арафа), они являются праздником для проведения его в кругу близких и сбора за общим столом, вкушая дозволенную пищу, дарованную Всевышним.
В эти дни дня согласно хадису стоит уделить особое внимание поминанию Аллаха. Поминание Аллаха может быть совершено в следующих формах:
- Поминание Аллаха после обязательных молитв посредством такбира. Это предписания является ваджибом (обязательным) до завершения дней ат-Ташрика.
Когда и как нужно произносить такбир-ташрик? >>
- Поминание Аллаха посредством "Бисмилля", "Аллаху Акбар" во время заклания жертвенного животного.
Напомним, что жертвоприношение может быть совершено в день праздника, и 2 дня после него.
- Поминание Аллаха во время приема пищи и питья. В начале приема пищи и воды произносится «Бисмилля», в конце – "Альхамдулиллях". Пророк (мир ему) сказал: "Аллах любит когда его рабы восхваляют Его во время приема пищи и во время питья" (Муслим).
- Поминание Аллаха посредством такбира во время закидывания камнями Джамарата (обряд хаджа). Этот вид поминания касается совершающих хадж.
- Поминание Аллаха в общем, о Его величии, о нашем положении без Его помощи и милости. В дни ат-Ташрика мустахабом (рекомендуемым) является совершение зикров. Умар (да будет доволен им Аллах) имел обыкновение произносить такбир в Мине в своем шатре, и когда другие верующие, услышав как поминает Аллаха Умар, также начинали произносить такбир, и всю Мину заполняли звуки поминания Аллаха.
В Коране сказано:
"Когда вы завершите свои обряды, то поминайте Аллаха так, как поминаете своих отцов, и даже более того. Среди людей есть такие, которые говорят: "Господь наш! Одари нас в этом мире!". Но нет им доли в Последней жизни. Но среди них есть такие, которые говорят: "Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне" (сура "аль-Бакара", аяты 200,201).
Кроме того, в 9, 10, 11, 12, 13 дни текущего месяца Зуль-хиджа рекомендуется совершать как можно больше дуа, взывая к Аллаху со своими просьбами и нуждами, просить о прощении грехов и даровании счастья в обоих мирах.
Аллах, направь нас на праведные деяния и сделай нас стойкими в нашей вере, одари нас Своей милостью!
Сайда Хайат
Она была египтянкой. О ней упоминается как о Марии Коптской. Ее настоящее имя Мария бинт Шам’ун. Родом она была из египетской деревни Хафн, провинции Саид, что на восточном берегу Нила. В преданиях говорится, что она была дочерью отца-копта и матери-христианки, и в малом возрасте была отдана во дворец Мукавкиса
Хадис 1: «Когда Аллах хочет спуститься на небо нашего мира, то он лично спускается с Трона». Такой хадис мог передать только Даджжаль. Как сказано в книге Суйуты «Зайлу-ль мавду’ат», эти слова в качестве хадиса передал Абу Бакр Мухаммад ибн Иса ат-Тарасуси. Тарасуси, в свою очередь, сказал, что передал эти слова от Нуайма ибн Хаммада. Тот передал от Джарира, а Джарир от Лейса, а он от Бишра, а он от Анаса. После этго Суйуты критикует эту цепочку передатчиков, говоря: «Нуайм ибн Хаммад уже не раз передал недостоверные хадисы.
Стыдливость и целомудрие должны быть обязательными чертами благонравной женщины. Стыдливость и целомудрие – наиболее яркие признаки любви жены к мужу. Никто из мужчин не желает иметь жену порочную и бесстыжую. Даже, если женщина очень красива внешне, мужчина, узнав о ее бесстыдстве, отвернется и выберет скромную. Вспыхнувшее поначалу чувство любви угаснет, сменившись отвращением. Порочность, распущенность всегда были осуждаемы в обществе.
Восславь имя Господа твоего, Который все сотворил, придал форму и соразмерил и так распределил (пути) всему и направил, произрастил зеленые луга, потом поверг их в сухое, потом в черное состояние (Сура “Всевышний”, 87:1-5).
Это удивительное сооружение - мечеть имени...
Всевышний дал Иблису отсрочку до Судного дня, когда тот попросил у Аллаха: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех, кроме Твоих избранных (или искренних) рабов» (сура Хиджр, аяты 39-40).
Суть данного вопроса заключается в следующем: человек, нуждающийся в деньгах, берет их взаймы у другого человека или в фирме, а в качестве гарантии возврата долга оставляет в залог что-то из своего имущества. В случае не возврата долга, эта вещь остается у займодавца, который может продать ее, чтобы возместить невозвращенные средства.
В Коране ясно говорится о том, что никто, включая посланника Аллаха (мир ему), не может знать будущее. Тогда как нужно оценивать хадисы Пророка Мухаммада (мир ему), в которых содержатся сведения из мира сокровенного?