А вы знали, что есть определенные промежутки времени, когда не рекомендуется совершать намаз? Почему лучше его не откладывать на потом, а совершать в отведённое для этого время? В хадисе, переданном от Укбы ибн Амира (да будет доволен им Аллах), говорится:
«Существует три промежутка времени, в которые посланник Аллаха (мир ему) запретил нам совершать намаз, и хоронить покойных:
- с началом восхода солнца и до того, как оно поднимется на высоту копья;
- с момента, когда солнце находится в самом зените и до того момента, как оно начнет склоняться к западу;
- с началом заката и до того момента, как солнце полностью сядет» (Муслим, Салятуль-Мусафирин, 294).
Из этого хадиса следует, что намаз запрещено совершать:
1. С началом восхода солнца и на протяжении последующих 15-20 минут.
2. Когда солнце уже достигло зенита вплоть до прихода времени совершения полуденного намаза (в зависимости от времени года этот промежуток меняется).
3. Когда солнце становится оранжевым, переставая слепить глаза, вплоть до его захода. Это время наступает приблизительно за 15-20 минут до наступления времени вечернего намаза. В этот временной промежуток можно совершать только фард послеполуденного намаза.
Основная причина того, что в эти периоды Пророк (мир ему) запрещал совершать намаз, заключается в том, чтобы не уподобляться людям, которые поклоняется солнцу. Также с некоторыми риваятами было передано, что, когда солнце находится в зените, разжигается огонь в Аду (Муслим, Салятуль-Мусафирин).
Следовательно, нельзя без уважительной причины откладывать намаз до тех пор, пока не останется времени, достаточного завершить весь намаз.
Всевышний говорит в Коране: «А закончив намаз, поминайте Аллаха стоя, сидя или [лежа] на боку. И когда вы окажетесь в безопасности, то совершайте намаз [полноценно]. Поистине, намаз предписан верующим в определенное время» (сура «Ан-Ниса», аят 103).
В достоверном хадисе, переданном аль-Бухари от Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах), говорится: «Однажды я спросил у Пророка (мир ему и благословение): «Какой поступок (человека) наиболее дорог Всевышнему Аллаху?». Он ответил: «Вовремя совершённый намаз».
Но ислам – это религия облегчения. И при определенных обстоятельствах допускается откладывание чтения намаза. К примеру, в облачный день или в сильный зной посланник Аллаха (мир ему) совершал полуденный намаз позже, чем обычно, но в промежуток его допустимого времени.
10 советов для тех, кто хочет совершать намаз вовремя >>
Islam-today
Один мужчина сказал: "Женственность- это из разряда вечных ценностей. Это как дышать, кушать, писать, пусть не модно, но без этого никуда !". Мужчин мы априори наделяем умением забивать гвозди , чинить санитарную и другую технику , налаживать всякие неисправности по дому , строить дома и дороги, организовывать и руководить…
Величие Аллаха раскрывается во всём. Создав человека и наделив его большими возможностями, одновременно Всевышний предусмотрел, что человек может оступиться или просто совершить ошибку. Человек может прославить своё имя любовью к Аллаху, но может совершить грех.
Существуют некоторые вещи, которые способны оказывать влияние на человека и на его состояние, и которые наука до сих пор не в состоянии объяснить. Одной из таких вещей является сглаз. Реальность сглаза, а так же то, что он способен сделать
Любовь – самый прекрасный и ценный подарок от Всевышнего Аллаха, которым он наполняет наши сердца и делает нас ближе к Нему. Каждый человек приходит на свет любить и быть любимым по-настоящему, ведь без этого нельзя познать истинную жизнь. Истинная любовь и теплые отношения, как и все на свете, – от Аллаха.
Упование на Аллаха Всевышнего подразумевает проявление доверия Его милости и мудрости. Аллах Всевышний с первых строк Корана характеризует себя Милостивым и Милосердным. Милость и милосердие Аллаха Всевышнего к Его рабам настолько велики, что несмотря на все неповиновение людей, и совершение ими грехов, Он продолжает наделять их благами, нисколько не ограничивая.
После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза.
Нужда подразумевает заполнение какой-то бреши или исправление какого-то недостатка.
Почему Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: «Мы сотворили, мы сделали»? Не могли бы Вы пояснить этот момент?