Откровение присуще исключительно пророкам, и никакой иной человек, каких бы духовных высот он ни достиг, не может быть его получателем. Но иногда Аллах внушает определенные сообщения некоторым избранным творениям. Такие случаи называют арабскими терминами «кяшф» и «ильхам», (то есть подразумевается разновидность вдохновения).
Имам Раббани (милость ему Аллаха) говорил, что эти два понятия несколько отличаются по своему значению: «кяшф» затрагивает органы чувств, то есть происходит явно видимое явление, а «ильхам» имеет отношение к интуитивным знаниям, когда ничего не видно, но определенная мысль внушается в душу. Поэтому в целом термин «ильхам» более корректен, чем «кяшф».
Последний из рассмотренных способов откровения (внушение в сердце), на первый взгляд, очень похож на вдохновение («ильхам»). В обоих случаях происходит внушение в душу человека, но отличие состоит в том, что получателем откровения может быть только пророк, который к тому же узнает, кто внушил ему данное послание (как в случае с ранее приведенным сообщением о словах Пророка, что Джибриль (мир ему) внушил это ему в сердце). А при вдохновении человек не знает, кто внушил ему эту мысль. Он чувствует лишь, что в сердце вошло то, чего ранее там не было.
Поэтому откровение пророков абсолютно достоверно, и им нужно руководствоваться. А вдохновение праведников не представляет собой аргумента в вопросах веры и не является обязательным к следованию.
Более того, если вдохновение или сон человека противоречит достоверно известным предписаниям Корана и хадисов, то в этом случае никто не считает дозволенным следование такому указанию.
Из книги "Корановедение"
1. Чуть растопырить пальцы при поднятии рук на такбир для вступления на намаз. (Женщины не растопыривают пальцы); 2. Притронуться подушечками больших пальцев к мочкам ушей. (Женщины поднимают руки до уровня плеч); 3. Рукава не должны прикрывать кисти рук. (У женщин, наоборот, мустахаб если кисти рук в рукавах); 4. Расстояние между пятками во время кыяма на намазе на ширину четырёх пальцев рук. (Женщины ставят пятки вместе);
Абдуллах ибн Амр (радыйаллаху анху) передает, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пост и Коран...
Отличительным видом поклонения в этом месяце является пост. По мере возможности следует как можно больше дней этого месяца провести в посте. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал одному сподвижнику, который хотел соблюдать в этом месяце непрерывный пост...
Аллах Всевышний сказал в Священном Коране: «Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка ﷺ. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром»...
Поистине чудесный случай произошел в Дрожжановском районе Татарстана.
Если верующий обращается ко Всевышнему Аллаху с просьбой об увеличении ризка и пропитания, то одних только дуа может быть недостаточно. Для этого необходимо предпринять несколько важных шагов.
Такой человек не станет терпеть грубость и хамство, предпочитая мирное решение конфликтов. Но если такое невозможно, будет решительно отстаивать свою точку зрения и защищать своих близких всеми возможными способами.
Как относиться к утверждениям, что неверные не останутся в аду навечно? Многие говорят: «Я не могу предположить, что Всевышний с целью отмщения подвергнет людей вечным мукам». Можно ли говорить, что Всевышний простит неверующих и освободить от наказания в Аду.