В предыдущих статьях мы рассматривали названия Райских обителей и их значения. Не следует забывать, что человеческие деяния различаются по степеням, и награда за них также будет соответствующей. В конечном итоге, других Райских обителей не существует, но она различается по ступеням и местам пребывания ее обитателей. Например, Всевышний Аллах говорит в суре «Ар-Рахман»:
«А тому, кто боялся предстать перед своим Господом, – два сада» (Ар-Рахман, 46).
Далее через несколько аятов Всевышний Аллах упоминает о благах этих двух райских садов, а потом сообщает, что существует еще два других райских сада, кроме вышеупомянутых:
«Кроме этих [двух садов], есть другие два сада» (Ар-Рахман, 62).
Муфассиры предложили различные комментарии по поводу этих двух и четырех райских садов: райские сады, которые уготованы различным джиннам и людям, телесные и бестелесные райские сады, два райских сада за совершение благодеяний и отказ от порицаемых дел, райский сад за веру и искренние деяния, и райские сады, которые уготованы в качестве божественного воздаяния и щедрости за совершение дополнительных молитв и благодеяний.
Согласно некоторым муфассирам, в этих аятах подразумеваются два райских сада из золота и два – из серебра. По этому поводу Абу Бакр ибн ‘Абдуллах ибн Кайс передает от своего отца (р.а.), что посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Два сада, сосуды и все прочее в которых сделано из серебра, и два сада, сосуды и все прочее в которых из золота» (Аль-Бухари, Тафсир: 355, №4597, 4/1848).
Как мы не способны понять мудрость того, что человек будет удостоен нескольких райских садов, также у нас отсутствуют сведения о том, сколько их будет. Этот стиль выражения в суре «Ар-Рахман» как звучанием (т.е. «алиф-нун» в виде звука «ан»), так и соответствием звуков последних слогов аята подтверждают это предположение (Элмалы Хамди Языр, 2/1015).
Муфассиры считают, что самое адекватное значение следующее: как поясняется в аяте, Всевышний Аллах удостаивает двумя райскими садами тех, кто ощущал страх перед Его судом. Кроме этого, существует еще два райских сада. Согласно этой версии, Всевышний Аллах одной из групп людей, наиболее приближенных к своему Господу, дарует два самых наивысших великолепных райских сада.
Люди, которые получат свои книги в Судный день с правой стороны, будут удостоены двух райских садов нижней ступени. Ученые сказали по поводу двух райских садов, которые будут предоставлены двум группам людей: «Один из видов райского сада будет предоставлен за то, что выполнял предписания, а второй – за то, что избегал запретных действий в исламе. Всевышний Аллах ведает о наилучшем. Мы просим у Него этих ступеней Рая! Аминь!
Передают со слов Ибн 'Аббаса (радыяллаху анхума), что, при жизни Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха.
По преданию Анас бин Малика (р.а.) однажды к Посланнику Аллаха пришел бедуин и спросил: - О, Посланник Аллаха! Когда Судный день? На что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) задал встречный вопрос: - А что ты приготовил для Судного дня?
Иман – основа веры. Это благословение Всевышнего, которое постоянно подвергается изменениям и испытаниям. Порой иман ослабевает и теряет свою крепость. Каждыйраб отвечает за свой иман, который нуждается в постоянной подзарядке. Верующему стоит помнить, что иман является той ниточкой связи между ним и Всевышним. И только укрепление имана укрепит наши отношения с Всевышним Аллахом
«Береженного Бог бережет» гласит одна известная пословица. «Предупрежден – значит вооружен» – другая. Сводки новостей обычно вгоняют нас в состояние ужаса...
Гауф бин Габдулла сказал: «Святые написали три из-речения. Тому, кто будет совершать дела ради Ахирата, Аллах выполнит его мирские дела. Тому, кто исправит отношения между собой и Аллахом, Аллах наладит отношения с людьми. Тому, кто исправит свою внутреннюю сторону, Аллах исправит его внешнюю сторону».Факих (р.г.) сказал: «Если у человека намерение будет правильным, то Аллах одарит его пользой от полученных им знаний, искренностью и уважением к праведникам».
Все мусульмане так или иначе слышали о существовании такого явления как сглаз. Под этим понятием обычно подразумевают негативное воздействие или энергию, которая, может послужить причиной его болезни или смерти. Откуда нам известно про существование сглаза?
Календарь хиджры по-прежнему остается важным для мусульман всего мира. Кроме того, что некоторые мусульманские страны официально живут по календарю хиджры, мусульманские памятные даты, и религиозные праздники также привязаны к этому календарю.
Новость о смерти посланника Аллаха (мир ему) стала для всех мусульман большим потрясением. Несомненно, для них это была огромная утрата. Большинство мусульман Медины, узнав о кончине Порока (мир ему), устремились к мечети....