Могу ли я просить Рай у Всевышнего Аллаха?

Передается от Абу Хурайры (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек не просит у Всевышнего Аллаха, Всевышний Аллах гневается на него» (Тирмизи, Да‘ват: 2, №3373, 5/456). 

Посланник Аллаха ﷺ обращался с просьбой о Рае и также предписал нам обращаться с такими просьбами.

Один из таких важных хадисов, который мотивирует нас на эту тему, передается от Анаса ибн Малика (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-либо из вас обратится к Всевышнему Аллаху с просьбой о Рае трижды, Райская обитель скажет: «О, Аллах! Сделай его одним из обитателей Рая». Если кто-либо из вас трижды попросит прибежища от Адского пламени у Всевышнего Аллаха, Адская обитель скажет: «Спаси его от Адского пламени» (Тирмизи, Сыфат аль-джаннат: 27, №2572, 4/699). 

Вот некоторые из хадисов по этой теме: Передается от Аиши (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«О, Аллах! Поистине, я прошу у Тебя райских садов, слов и деяний, которые приближают к ним. Ищу прибежища от слов и деяний, которые приближают к Адской обители. Кроме того, прошу, чтобы каждое дело стало благим, которое Ты предписал в отношении меня» (Ибн Маджа, Дуа: 4, №3846, 2/1264).

Это интересно: Правда ли, что размеры врат Рая равны расстоянию 40 лет ходьбы?

Передается от Абу Умамы аль-Бахили (р.а.), который был достоин слов Посланника Аллаха ﷺ: «Ты часть меня, я – тебя»:

«Посланник Аллаха ﷺ подошел к нам, опираясь на свою трость. Когда мы увидели его, мы встали. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не поступайте так, как поступают жители Персии в отношении своих правителей (встают на ноги)».

Мы ему сказали: «О, Посланник Аллаха! Обратись с мольбой за нас к Всевышнему Аллаху». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О, Аллах! Прости наши грехи, смилуйся над нами, будь доволен нами, прими наши деяния, размести нас в райских гущах, избавь нас от Адского пламени и сделай наше положение благим и приятным (для Тебя)» (Ибн Маджа, Дуа: 2, №3836, 2/1261).

Передается от Абу Хурайры (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые обходят дороги в поисках занятых поминанием (зикром), а когда они находят людей, поминающих Аллаха, то обращаются друг к другу со словами: «Идите к тому, что вы ищете». И они окружают таких людей своими крыльями, заполняя собой все пространство до самого нижнего неба, а когда люди заканчивают поминать Аллаха и ангелы возносятся ввысь, Господь их, знающий обо всем лучше ангелов, спрашивает их: «Что говорят рабы Мои?» Ангелы отвечают: «Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, воздают Тебе хвалу и превозносят Тебя» (произносят слова «Пречист Аллах – Субханаллах», «Аллах велик – Аллаху акбар» и «Хвала Аллаху – Альхамдулиллях»).

Тогда Аллах спрашивает: «Видели ли они Меня?» Ангелы отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, они Тебя не видели!» Тогда Аллах спрашивает: «А что, если бы они увидели Меня?» Ангелы отвечают: «Если бы они увидели Тебя, то поклонялись бы Тебе еще усерднее, превозносили и восхваляли бы Тебя больше и прославляли бы Тебя чаще».

Тогда Аллах спрашивает: «А о чем они просят Меня?» Ангелы отвечают: «Они просят Тебя о Рае». Аллах спрашивает: «А видели ли они его?» Ангелы отвечают: «Нет, Господь наш, они его не видели!» Аллах спрашивает: «А что, если бы они увидели его?» 

Ангелы отвечают: «Если бы они увидели его, то добивались бы его еще сильнее, и стремились бы к нему еще упорнее, и желали бы его еще больше». Аллах спрашивает: «А от чего они просят защиты?» Ангелы отвечают: «От пламени Ада».
Аллах спрашивает: «А видели ли они его?»

Ангелы отвечают: «Нет, Господь наш, они его не видели!» Аллах спрашивает: «А что, если бы они увидели его?» Ангелы отвечают: «Если бы они увидели его, то еще больше старались бы убежать от него и страшились бы его еще сильнее». Тогда Аллах говорит: «Призываю вас в свидетели, что Я простил их!» И один из ангелов говорит: «Есть среди них такой-то, который к ним не относится, ибо пришел он только по своей надобности».

Тогда Аллах говорит: «Они – такие люди, благодаря которым товарищ их не попадет в бедственное положение!» (Аль-Бухари, Да‘ват: 66, №6045, 5/2353). 

Как становится ясно из хадисов, во время мольбы следует просить у Всевышнего Аллаха Рая, даже необходимо настойчиво просить Его об этом. 

Пусть Всевышний Аллах даст нам возможность получить Его довольство и лицезреть Его красоту. Аминь!

Куда попадут те, чьи благодеяния будут равны их грехам?

«Асхабу А‘раф» – это верующие, у которых благодеяния равны их злодеяниям, они не войдут ни в райскую обитель, ни в адский огонь. У них отсутствуют какие-либо деяния, которые дадут им возможность войти в один из двух пристанищ.

31.01.2022

5107

Все фото: shutterstock.com