Абу Хасан Сирадж как-то рассказал следующую историю из своей жизни:
Однажды, во время хаджа я совершал таваф и увидел женщину, которая очаровывала своей красотой. Я посмотрел на нее и сказал: «Клянусь Аллахом, эта красота и прекрасный цвет лица наверняка должны быть оттого, что она никогда не испытывала ни горя, ни печали».
Когда я произнес это, она услышала меня и сказала: «Господин, это то, что вы думаете обо мне? Клянусь Аллахом, я склоняюсь перед всеми печалями и горем, выпавшими на моем пути. Все это время не было никого, с кем я бы могла этим поделиться».
Я спросил: «Как же так, госпожа?»
Она ответила: «Однажды, во время праздника Жертвоприношения, когда я кормила грудью своего младенца, мой муж зарезал козу. В это время двое наших маленьких сыновей играли вокруг меня. Затем я ушла готовить мясо, а один сын сказал другому:
«Пойдем, я покажу тебе, как отец зарезал козу. Другой сказал: «Хорошо, покажи мне». Тогда первый заставил второго лечь и, повторяя действия отца, перерезал ему горло. А когда он понял, что произошло, то убежал в горы, где на него напал волк и съел.
Мой муж отправился на его поиски. Он искал его повсюду, пока не умер от сильной жажды. Тем временем я была дома, ожидая от них новостей. Но никто не возвращался. Обезумев от неизвестности, я отложила своего грудного ребенка и пошла на улицу. Я хотела расспросить людей о моем муже и сыне.
В это время ребенок подполз к очагу, где кипел котел. Он прикоснулся к нему, и кипящий котел упал на ребенка. Это была ужасная смерть, он практически сварился заживо: мясо ребенка отделилось от костей.
Когда моя замужняя дочь услышала все это в доме своего мужа, она потеряла сознание и умерла. Таким образом, я осталась совершенно одна, и мне с этим жить до конца своей жизни».
Я спросил ее: «Госпожа, как же вы вытерпели это горе?»
Она ответила: «Кто размышляет о разнице между терпением и нетерпением, находит огромную разницу между ними. Ведь за терпение предусмотрена награда, тогда как за нетерпение нет ничего».
Пусть Всевышний дарует нам способность быть терпеливыми! Амин!
Все фото: elements.envato.com
Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаиль ибн Ибрахим ибн Мугира ибн Бардизба аль-Джу`фи аль-Бухари родился в пятницу (после пятничного намаза) 13-го Шавваля 194-го года. Имам аль-Бухари, рахимахуллах, родился слепым. И его мать читала за него много дуа, пока однажды не увидела во сне Ибрахима, мир ему, который обрадовал ее тем, что Аллах вернул зрение ее сыну из-за ее молитв.
Событие рассечения груди, произошедшее с ним во время пребывания в племени Са'д, также является свидетельством о...
Ваши стремления различны. Тому, кто отдавал должное (или раздавал милостыню) и был богобоязнен, кто признавал наилучшее (свидетельство единобожия или Рай), Мы облегчим путь к легчайшему (к праведным деяниям). А тому, кто был скуп и полагал, что ни в чем не нуждается, кто счел ложью наилучшее (свидетельство единобожия или Рай), Мы облегчим путь к тягчайшему (к злу и наказанию).
Реинкарнация или так называемое переселение душ, произошедшее от латинского слова "reincarnatio" («повторное воплощение») и предполагает под собой, что бессмертная душа живого существа перевоплощается из одного тела в другое, причем в каждой жизни развивается новая личность индивидуума. Существуют различные вариации реинкарнации. Некоторые верят, что перевоплощается только душа человека, другие считают, что и души животных также способны приобретать новое тело. Некоторые утверждают, что человек возвращается в образе того же пола, к которому он принадлежал, другие не признают ограничений. То есть вариаций на эту тему более чем достаточно.
Свидетельство веры «Ля илаха илляЛлах» (Нет бога кроме, Аллаха) - это первое, что определяет мусульманина, но это не ограничивается всего лишь произнесением данных слов, это уверование сердцем, в эти словах заключена истина. «Ля иляхха иллялах» - это ключ от рая. Произнесение шахады подразумевает исполнение определенных условий:
Название второго весеннего месяца по иранскому календарю — ордибехешт (21 апреля — 21 мая) — означает «подобный раю», потому что в это время года земля действительно становится прекрасной, как в раю...
Нижеприведенные аяты читаются теми, кто желает, чтобы их дети выросли праведными и стали достойными наследниками их семье. Также данные аяты могут читать те, кто ожидает или планирует ребенка. Пророк Закарийа (мир ему) и другие пророки обращались к этим аятом и посредством них возносили дуа.
Сердце человека подобна крепости. А шайтан – это враг, пытающийся захватить вашу крепость. В этой статье мы разберем 10 путей проникновения шайтана в наши сердца.