Фото: olegbreslavtsev/ elements.envato.com
В зависимости от положения человека, никах может быть фардом, ваджибом, сунной, макрухом или харамом.
Для того, кто не может удержать свой нафс от совершения прелюбодеяния, и чье материальное положение позволяет выплатить махр и содержать семью, заключение брака является фардом (обязанностью).
Для того, кто сомневается, сможет ли удержать свой нафс от прелюбодеяния или нет, бракосочетание является ваджибом (обязанность, исполнение которой хотя и не настолько категорично, как фард, но опирается на серьезный религиозный довод и является долгом каждого мусульманина).
Тому, кто может выносить трудности холостой жизни, и при этом способен выплатить махр и содержать свою семью, бракосочетание является сунной (желательным действием).
Для того, кто не может выполнять обязанности, которые накладывает на мужчину брак, никах является макрухом (действия, совершение которых является нежелательным и порицаемым, но при этом данные действия не являются харамом).
А для того, кто не имеет средств выплатить женщине махр и содержать семью, бракосочетание является харамом (категорически запрещенным), так как в обоих этих случаях брак будет злом для женщины.
Из достоверного никаха, заключенного с соблюдением всех необходимых условий, возникают некоторые первостепенные и второстепенные хукмы, в отношении супругов.
Некоторые из них:
1) С момента заключения никаха, мужчина и женщина становятся мужем и женой, и интимные отношения между ними отныне считаются разрешенными.
2) Выгоды, принадлежащие женщине, становятся принадлежащими только ее мужу. Это по причине монополии, так как одна женщина не может принадлежать одновременно двум мужчинам.
3) Если женщина при заключении никаха определила свой размер никаха, то в этом случае она получает право на его получение. Если размер махра не был оговорен женщиной, то она обретает право на получение махра-мисль.
4) Обеспечение женщины средствами существования является обязанностью мужчины. Так же мужчина обязан соблюдать и другие семейные права.
5) Женщина, получившая махр-муаджаль, обязана жить в доме своего мужа, и не может покидать его без крайней необходимости, не спросив разрешения своего мужа.
6) С момента заключения никаха для супругов становятся запретными кровные родственники друг друга.
7) Если как минимум через шесть месяцев после никаха женщина родит ребенка, то отцом этого ребенка будет считаться муж женщины.
8) После заключения никаха, супруги получают наследственные права, даже если между ними не было уединения или интимной близости.
Islam-Today
Вопрос: Вы, я слышал, в Татарии объявили 2012 год годом Корана, наверное, теперь его больше читаете?) Ладно. Вопрос у меня другой, вы, наверное, многое читаете Куран Карим, по крайней мере надеюсь, ахы, скажи какое самое длинное слово которое ты встречал в Куране??? (Салаф 1987)
Что такое ‘узр (уважительная причина)? Каким образом берет омовение человек с ‘узром?
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «Надо быть на пути благодарности Аллаху за Его дары нам. Есть три вида благодарности – языком, сердцем, всеми органами». Благодарность языком. Благодарность языком заключается в признании, что все принадлежит Всевышнему Аллаху. Надо осознать, что все пути, через которые приходит к тебе добро, от Аллаха. Все Дающий, все Создающий, все Совершающий, все Преподносящий – это Он.
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
Приближается cвященный для всех мусульман Курбан-Байрам, когда все мусульмане будут совершать жертвоприношение. Однако, я отдал свои свободные средства в долг другому, и возможно, он не успеет отдать их до наступления Курбан-Байрама. Буду ли я считаться обязанным, совершить жертвоприношение в таком случае?
«Кто верует во Всевышнего и Судный День, тот пусть говорит только благо, либо молчит! Кто верует во Всевышнего и Судный День, тот пусть не причиняет боли и обид своему соседу! Кто верует во Всевышнего и Судный День, тот пусть оказывает почет своему гостю».
На этот вопрос алимы ислама давали следующий ответ:«По достижении десятилетнего возраста мальчики и девочки обязательно должны спать отдельно от своих родителей и отдельно от своих братьев и сестер. Категорически запрещено спать мальчикам с мальчиками, а девочкам с девочками, даже если спят на разных сторонах одной кровати» (Фатава Навави, стр. 215; Ибрагим Джанан, Воспитание детей в сунне посланника Аллаха, стр.309).Современные педагоги и психологи подходят более строго к данному вопросу, говоря, что, уже начиная с года, дети должны спать отдельно от своих родителей. Однако критерии и рамки, установленные сунной, являются безошибочными и самыми верными.
Сообщается, что однажды Габдулла бин Масгуд (да будет доволен им Аллах) проходил мимо какого-то местечка в окрестностях Куфы и увидел сборище грешников, распивающих спиртное. Среди них был певец по имени Зазан, который пел и играл на своих инструментах. Услышав его голос, Ибн Масгуд (р.г.) сказал: «Какой приятный голос, если бы им пользовались для чтения книги Аллаха (Корана)». Затем он накрыл голову куском ткани и пошел своим путем.