Очень часто мы слышим о её добродетелях и о той любви, которую посланник Аллаха ﷺ питал к ней. Но кем же и какой была его дочь Фатима (р.а.)?
Всемогущий Господь создал пророка Мухаммада ﷺ как символ Своего могущества, и с Его благословения у Мухаммада ﷺ появилась дочь, которую Всевышний одарил всеми моральными качествами и талантами.
Фатима (р.а.) была дочерью пророка Мухаммада ﷺ от его первой жены Хадиджи (р.а.), дочери Хувайлида. Родилась она в Мекке в пятницу, 20 числа, на пятый год после провозглашения пророческого послания, которое соответствует, согласно христианскому календарю, 615 году.
У Фатимы (р.а.) есть девять титулов:
Любовь Всевышнего
«Тот, кто угодил Фатиме (р.а.), действительно угодил Создателю, и тот, кто заставил её разгневаться, действительно разгневал Аллаха. Фатима (р.а.) – это часть меня. Всё, что доставляет ей удовольствие, доставляет удовольствие мне, а все, что её злит, злит меня» (Бухари, Муслим).
Лучшая из женщин
Пророк ﷺ сказал: «Из всех женщин во Вселенной было бы достаточно четырех: Марии, Асии, Хадиджи и Фатимы».
«Фатима – глава женщин моей нации» (Муслим).
Значение имени Фатима
«Воистину, Аллах отнял (фатама, по-арабски) мою дочь Фатиму, её детей и тех, кто их любит, от адского огня, и именно поэтому её зовут Фатима».
Трепетное отношение к окружающим
Хасан ибн Али сказал: «Я видел свою мать в молитвенном месте (михраб) в пятницу вечером, когда она непрерывно преклоняла колени и кланялась до восхода солнца. Я слышал, как она молилась за верующих мужчин и женщин; она упоминала их имена и искренне молилась за них, но ничего не просила для себя. Я сказал ей: «Моя дорогая мама! Почему бы вам не молиться за себя так, как вы молитесь за других? Она ответила: «Сын мой, мы должны сначала помолиться за наших соседей (то есть за других), а затем за себя».
Вещи, которые Фатима (р.а.) любила больше всего
Известно, что Фатима (р.а.) сказала: «Я люблю три вещи в этом мире: проводить время на пути Аллаха, читать книгу Аллаха и смотреть в лицо моего отца, пророка Аллаха».
Фото: shutterstock.com.
Здесь уже упоминалось о том, как Пророк Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) любил и дорожил своей дочерью преосвященной Фатимой. Но вместе с тем известны его слова, адресованные любимой дочери: «О, Фатима! Если тебе требуется моя помощь и поддержка, не стесняй себя ни в чем, бери из моего состояния, сколько нужно. Однако в Судный День то обстоятельство, что ты являешься дочерью Посланника Аллаха не будет иметь никакого значения, а потому стремись совершать больше благодеяний, ведь ты будешь держать ответ перед Всевышним только за себя». (Сахих Бухари)
«Она показала на него, и они сказали: «Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?» Он сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком». (Сура «Марьям», аяты 29-30)
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
По дороге на работу мне попадается женщина с ребенком, просящая подаяние, нужно ли давать подаяние таким людям, или лучше не делать этого?
После того, как Адам (а.с.) проплакал триста лет, Аллах научил его нескольким словам. В награду за произнесение этих слов Он принял его покаяние. Ученые спорили о том, какие же это были слова. По мнению некоторых, Адам произнес молитву со словами: «Йа Рабби, прости и помилуй меня из уважения к Мухаммаду (с.г.в.)». Всевышний спросил: «О, Адам! Как ты узнал о Мухаммаде?»
Я слышал, что, чем выше становится температура в Аду, тем больше греет солнце, и становится жарче на земле? Правда ли это и какое разъяснение этому есть в Исламе?
Если судьба не облагодетельствовала вас множеством условий, которые сформировали бы в вас уверенность и состояние «победителя», то нет повода отчаиваться, этого можно достичь сознательным путем. Каким?
Очень важно придерживаться определенного дресс-кода при посещении мечети, будь то для пятничного намаза или с другой целью.