Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), будучи таким же человеком, как и остальные Его современники, вел активную жизнедеятельность, имея при этом свои привычки, любимые вещи, блюда и одежду. Сегодня мы хотели бы остановиться на одежде и цветах, предпочитаемых Любимым и Избранным Пророком Всевышнего Творца (да благословит его Аллах и приветствует).
По преданиям сахабы видели Благословенного Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читающим хутбу с мимбара в черной чалме, конец которой был накинут на оба плеча (Муслим,1359). Также в черной чалме его видели в день завоевании священного для всех мусульман города Мекки. (Муслим,1357).
По некоторым преданием любимой одеждой Посланника Аллаха была рубаха, рукава которой спускались до запястий. Но на ряду с этим известно что Он (да благословит его Аллах и приветствует) также одевал джуббу (халат), кафтан и фарраджу (одежда похожая на кафтан, имеющая разрез сзади в районе шеи).
По достоверным преданиям Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) одевал широкие штаны - шалвары. В качестве обуви носил маст (преимущественно кожаная обувь, закрывающая ногу до щиколоток) и нечто похожее на сандалии. Кстати вытряхивать обувь, прежде чем ее одеть является сунной.
Известно, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) носил кольцо из серебра. Однако существуют разногласия, относительно того, на какой именно он руке носил его.
Также в его гардеробе была зеленая аба (шерстяной или из грубой ткани плащ с укороченными рукавами). Его рубахи были из хлопка, а по длине были короткими.
Самым любимым же цветов в одежде Пророка был белый. Ибо как Он (да благословит его Аллах и приветствует) сам сказал в одном из хадисов:
«Самая лучшая одежда – белая. Одевайтесь в белое и обворачивайте в белый саван покойников» (Абу Дауд 3878, Тирмизи, 994).
Ихсан Кышкаров
Прелюбодеяние - это грех, который не ограничивается одним человеком, оно вредит и окружающим. Поэтому, по законам Шариата, человека, совершившего прелюбодеяние, жестоко карают...
Десятикратное произнесение слов «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху» сразу после прочтения утреннего и вечернего фарз-намазов является очень благим делом. Потому что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах!) передал, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Каждый, кто после прочтения утреннего намаза, не вставая со своего места, ничего не сказав, десять раз произнесет «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляху-ль-мульку уа-ляху-ль-хамду уа хува аля кулли шей`ин кадир», то:
Пророк Муса (мир ему) читал это дуа, чтобы исправить дефект речи. Кроме того, Пророк Муса (мир ему) совершал эту ду’а для избавления от злодеяний фараона, а также иных несчастий
«Аллах не взыщет с вас за празднословные клятвы, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами. В искупление этого необходимо накормить десятерых бедняков средним (или лучшим) из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней. Таково искупление ваших клятв, если вы поклялись и нарушили клятву. Оберегайте же свои клятвы. Так Аллах разъясняет вам свои знамения, быть может, вы будете благодарны» (аль-Маида 5/89).
Ваххабиты являются последователями бид’а, то есть нововведений в религию. Появившись в Наджиде, их идеи распространились по другим краям. Но со временем они заметно сократились, утратив свое материальное состояние. Не смотря на то, что их считают последователями мазхаба имама Ахмада Ханбаля, ученые и представители этого мазхаба, не воспринимают их таковыми из-за их заблуждений и ухода от истины.
Вопрос: после коллективного намаза некоторые люди пожимают руки друг другу. Является ли это нововведением (бид‘а), не соответствующим Шариату?
Стремление к наилучшей жизни, конечно, хорошо, но часто это превращается в бессмысленную погоню за материальным, где нет место духовности и искренности. Поэтому важно всегда помнить об Аллахе. Даже прием пищи может стать поклонением, если...
Как Ислам относиться к человеческой стеснительности? Можно ли стесняться своих успехов?