Верующие, как и остальные люди, испытывают весь спектр самых разнообразных чувств. Хоть и существует мнение, что печаль – это происки шайтана, человек не может все время пребывать в состоянии радости. Грусть – естественна для человека, испытывать ее не является чем-то запретным.
Верующего отличает от других его отношение к происходящему, то, как он распоряжается этим чувством, ну и, конечно, его упование на Всевышнего Аллаха. В моменты грусти и печали мы, как никогда, нуждаемся в помощи и защите Аллаха, и просим избавить нас от этого состояния посредством дуа:
«Аль-хамду ли-Лляхи аля кулли халин».
«Хвала Аллаху, чтобы ни случилось».
«Ан таджаляль курана рабиа кальби, ва нуура садри, ва джалаа хузни, ва захааба хамми».
«Я обращаюсь к Тебе именем Твоим и прошу сделать Коран весной сердца моего, светом души моей и причиной исчезновения моей грусти, прекращения моего беспокойства».
«Аллаху Рабби, ля шарика ляху».
«Аллах мой Господь, нет у Него сотоварища».
«Аллахумма инни аузу бикя миналь-хамми валь-хазани валь-аджзи валь-касали валь-джубни валь-бухли ва дала ид-дайни валь-галабятир-риджали».
«О, Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от притеснения людей».
«Ля иляха илля Ллаху-ль-Вахиду-ль-Каххару, Раббу-с-самавати ва-ль-арди ва ма байна- хума-ль-Азизу-ль-Гаффару».
«Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, Господствующего, Господа небес, земли и того, что находится между ними. Всемогущего, Прощающего».
«БисмиЛляхи ллязи ля ядурру ма асмихи шайун филь арды ва ля фи ссамаи ва хува Ссамиуль Алим».
«С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он – Слышащий, Знающий!».
«Аллахумма ин кунта катабтани шакъийян фамхуни уактубни саидан».
«О, Аллах! Если записал Ты меня несчастным, то сотри это и запиши меня счастливым!».
«Ля иляха илля лаха анта субханака инни кунту мина аз-залимина».
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» (Аль-Анбийа, 87).
«Аллахумма, ля сахля илля ма джаальта-ху сахлян, ва Анта таджалю-ль-хазна иза ши та сахлян!».
«О, Аллах, нет ничего легкого, кроме того, что Ты сделал легким, и если Ты пожелаешь, то сделаешь это затруднение легким!».
«Аллахумма рахматака арджу фаля такильни иля нафси тарфата айнин ва аслих ли шаъни кулляху ля иляха илля анта».
«О, Аллах! Я надеюсь на милость Твою. Не вручай меня моей душе даже на мгновение ока. Исправь все мое положение, ибо, нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя!».
Из Ислама, да и многих других духовных учений известно, что сущности из потусторонних миров могут паразитировать в человеке! Но паразитами могут быть не только джинны, но и собственно гельминты (организмы-паразиты), передвигающиеся по всему организму через ток крови. Кстати, признаки наличия паразитов очень сходные с приметами других непрошеных гостей – джиннов
Иблис продолжал свою исповедь: ― О Мухаммад, разве ты не знаешь?.. У меня семьдесят тысяч детей. И каждого из них я закрепил в каждой области надзирателем. А с каждым из моих детей есть еще по семьдесят тысяч шайтанов. Часть из них я направил к ученым. А часть направил к молодежи. А часть – к старикам. А часть – к пожилым женщинам.
Умар ибн аль-Хаттаб родился за 13 лет до рождения Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!) в Мекке (ориентировочно в 585 г.). Он был довольно известным курайшитом и выступал в роли посредника в урегулировании разногласий внутри своего племени, а также в конфликтах с другими племенами.
Точки зрения ученых четырех мазхабов.
В нашей религии четко установлены те категории лиц, бракосочетание с которыми является харамом. Поэтому если женщина, на которой мы хотим жениться старше нас, или, наоборот, младше нас, то это...
Всевышний Создатель повелел в одном из аятов Священного Корана следующее: «В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям» (сура аль-Кадр, аят – 4).
Во многих обществах непохожесть на других почти всегда была сродни проклятью. При чем это касалось не столько тех, кто отличался нечестием и безнравственностью, сколько тех, кто превосходил других в добродетели и праведности. Так, под прицел всеобщего неодобрения часто попадали мудрецы, праведники, пророки и посланники.
Старайтесь не упускать даже одной минуты своего драгоценного времени без поклонения, чтобы не прошла мимо вас щедрая награда от Аллаха.