В Благородном хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Воистину читайте суру «Ясин» по усопшим».
Однако в противовес с этим хадисом широко распространено заблуждение, что данную суру непременно следует посвящать здравствующим на земле. И это ошибочное мнение возникло из-за одной из книг тафсира Корана, которая неправильно истолковывает Священную Книгу. В действительности смысл 69-70 аятов суры «Ясин» гласит: «Мы Его (Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) не обучали стихосложению, ведь это не его дело. Эта Книга нечто иное, ведь Коран, состоит из предостережений и ясных смыслов, которые понятны каждому. Он ниспослан наставлять живых. Для неверных – показать истину». Иными словами здесь речь идет о предупреждении всех сущих, и для убеждения (наказания) неверных.
Наши предшественники хорошо знали о замечательных свойствах чтения суры «Ясин», о том, что прочитавший ее будет удостоен многих благ, вознаграждения получат также и ушедшие в мир иной, душам которых будет посвящена эта сура. Представители старшего поколения нередко в речи употребляют выражения: “как говаривали наши деды» или «вспоминая прошлое». В действительности, эти утверждения намек на нашу религию, то что являлось составной частью Ислама. А что касается упомянутой выше книги тафсира, искаженно толкующей Коран, то это так называемый «Тафсир Нугмани», который не имеет ничего общего с настоящей книгой, вышедшей из-под пера хазрати Нугмани. Приведенный вначале хадис прямо, более того в категоричной форме указывает «читайте, обязательно читайте», эти слова следует понимать как приказ. Отсюда можно сделать вывод о том, что человек, который призывает читать суру «Ясин» только лишь усопшим, является вероотступником. Пусть Всевышний дарует всем нам тауфик! Аминь!
Islam-Today
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
Очень долго духовные лидеры в России вообще отрицали наличие такого явления, как ваххабизм, говорили, что это выдумки СМИ, что так называют соблюдающих мусульман - их не любят, поэтому называют разными словами. Но на самом деле такой термин действительно существует – " аль-ваххабия", на арабском языке он тоже есть, за историю существования этого течения исламскими учеными написано более ста книг с опровержением их взглядов, где употребляется именно этот термин. Первую книгу, опровергающую эти взгляды, написал родной брат Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба, Сулейман, брат основателя этого течения. С этого момента это понятие существует.
Изучение акыды важно, так как правильность вероубеждения – это основа принимаемости дел, то есть у нас идут сначала убеждения, затем дела.
Я многодетная мать, мой муж в тайне общался с одной девушкой и он захотел вторую жену! Но я против! Я не могу это принять! Он так резко влюбился и очень сильно изменился ко мне... Что мне делать?
Порнография стала чумой ХХI века. Гигантские объемы производства современной порноиндустрии в сочетании с доступностью ее продукции, анонимностью и широким предложением приводят к тому, что 75 миллионов порнозависимых жителей планеты по всему миру погружают свои жизни в хаос.
Исламские течения отличаются своим разнообразием, вызванным соответствующим историко-географическим контекстом. К сожалению, некоторые из них становятся инструментов в руках заинтересованных лиц и организаций. С изрядной частотой появляются политические силы, которые, лицемерно прикрываясь исламскими лозунгами, пытаются дестабилизировать ситуацию, в том числе, в нашей стране, расколоть единую мусульманскую умму. Представители разнообразных течений (ваххабиты, такфириты, хизбовцы и др.) ведут свою деятельность по разжиганию смуты в рядах российских мусульман, сталкивая их либо друг с другом, либо с государством.
Открывать места аурата перед посторонним человеком без крайней необходимости считается запрещенным. Однако если возникает такая необходимость, например, в случае операции, родов или при проведении обрезания, то в этом случае места аурата можно открыть ровно насколько это необходимо. Если необходимость требует открыть место аурата на пядь, то открывать оставшуюся часть будет запрещено.
Я не совершаю намаз, но всегда мысленно обращаюсь к Всевышнему Аллаху. Прошу как за себя, так и за своих близких, знакомых. Принимает ли Аллах молитвы, которые мы совершаем мысленно, или обязательно нужно произносить их вслух и в определенное время?