Фото: fran_kie / shutterstock.com/ru
Ничто так не требуется от тебя, как издырар (осознание своей нужды в Аллахе). Ничто так не ускоряет обретение тобой божественных даров, как униженность и нужда.
Пояснение: Ыздырар – это осознание рабом того, что он постоянно нуждается в Аллахе и не видит для себя других помощников, кроме Него. Словно человек, утопающий в озере, когда вокруг никого нет, или заблудившийся в совершенно безлюдной пустыне…
От человека требуется чувствовать себя нуждающимся в Господе, постоянно осознавать свою потребность в Нем. Если ты хочешь постичь сокровенных знаний и божественных тайн, то нет более быстрого способа, как признание своей униженности и нужды.
Насколько униженным и нуждающимся ты будешь видеть себя перед Аллахом - Кротким (Аль-Халим) и Снисходительным (Аль-Гаффар), в такой же степени будешь удостоен божественных даров.
Ибо садака подается нуждающимся.
Духовные чудеса: когда падают завесы неведения
Если для приближения к Нему ты ждешь исчезновения всего дурного в тебе и прекращения твоих притязаний, – то ты никогда не приблизишься к Нему. Но если Он пожелает приблизить тебя к Себе, то прикроет твои качества и свойства Своими качествами и свойствами. Твое приближение к Нему связано не с тем, что идет от тебя к Нему, а с тем, что идет от Него к тебе.
Пояснение: Под дурными нравственными качествами имеются в виду порицаемые человеческие качества. А прекращение притязаний означает, что не следует надеяться лишь на собственные силы и способности и не искать в себе причины своих недостатков или совершенств.
Пока существует нафс практически нет возможности полностью избавиться от этих дурных качеств и притязаний. Однако Всевышний Аллах – обладатель огромного великодушия и великой щедрости. Когда Он увидит твою искренность и верность, то прикроет твои человеческие качества, показывая тебе Свои высокие качества.
И тогда ты будешь видеть не себя, а силу и могущество Всевышнего. Благодаря Его силе и могуществу, ты станешь сильным и могущественным. Ты сможешь приблизиться к Нему не посредством твоих ибадатов или воздержания, а лишь благодаря дарованным Им тебе милостям.
Из книги "Хикам аль-Атайя"
Пророк Мухаммад (ﷺ) говорил: “ Для того, чтобы быть счастливым мужчине необходимо иметь три вещи: добротный дом, хорошего коня и достойную жену”. В другом хадисе Посланник Аллаха (ﷺ) заметил: “Хорошая жена – половина имана”
Нет места на Земле более почитаемого мусульманином нежели Мекка, эпицентром которой является Кааба - кубообразное черное сооружение, находящееся в центре самого известного творения человечества, окутанного немалой долей тайны.
В последнее время мне часто приходится слышать о том, как мужчины душат своей ревностью жен, из-за чего портятся взаимоотношения в семье. Ревность с точки зрения ислама дозволена и даже необходима, но где же та грань, когда ревность переходит рамки дозволенного и не становится греховной?
Мекканские мушрики потребовали от Посланника Аллаха (ﷺ) показать им чудо. Это произошло...
По мнению ученых ханафитского мазхаба, в частности, по мнению имама Абу Ханифы и имама Мухаммада, для совершения...
Намазы делятся на три вида: фард-намазы, ваджиб-намазы и нафиль-намазы. В свою очередь некоторые из этих видов намазов делятся на категории.
Вопрос: Если человек во время коллективного намаза совершит руку' раньше имама, нарушит ли это намаз? А если он сразу вернется в кыям, то сможет ли он спасти свой намаз?
Сказано, что в ранние времена люди могли видеть шайтана (проклятие ему). Один человек обратился к нему, чтобы спросить, как он может стать похожим на него. Шайтан сказал ему, что он никогда не получал такой просьбы раньше, и спросил, что вынудило его спросить это. Человек сказал ему, что этого желает его сердце.