В Коране сказано:
«К вам явился посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он сострадателен и милосерден к верующим» (ат-Тауба, 128).
Посланник Аллаха (с.а.с.) был добронравным и милосердным ко всем, даже к своим врагам. Когда сподвижники, устав от зла мекканских многобожников, попросили его: «О, посланник Аллаха! Прокляни многобожников!», божий Посланник ответил: «Я не послан проклинающим, а послан как милость» (Муслим).
В 10 году по хиджре посланник Аллаха (с.а.с.) отправился в Таиф, чтобы призвать его жителей к исламу. Он разговаривал с каждым, кого встречал на своем пути. В Таифе вместе со своим вольноотпущенником Зейдом он отправился к трем братьям из числа сакифитов. Они отвергли его призыв и прогнали со своего двора, после чего Пророк (с.а.с.) направился к другим знатным представителям племен. Всего в Таифе Пророк (с.а.с.) провел десять дней, и за все это время ни один человек не принял истину.
Когда лучший из людей (с.а.с.) покидал этот город, люди провожали его оскорблениями и руганью. Самые злосчастные из них бросали в него камни. Несколько камней попало ему в ноги, отчего его сандалии были красными от крови.
Пророк (с.а.с.) покинул Таиф опечаленный тем, что никто не ответил на его призыв. Когда он достиг местности Карн аль-Маназиль, его там встретили Джабраиль (а.с.) и ангел, отвечавший за горы. Джабраиль (а.с.) сказал: «Аллах отправил к тебе этого ангела, который сделает все, что ты велишь ему». После этого ангел гор сказал: «Мухаммад, если пожелаешь, я обрушу на неверных две горы, которые находятся в Мекке!»
Пророк Мухаммад (с.а.с.) ответил: «Нет, я лишь хочу, чтобы Аллах сделал из их потомков мусульман, которые не станут поклоняться никому, кроме Аллаха!» Этот ответ стал великой мольбой, который был услышан Всевышним, и спустя определенное время не только Мекка, но и весь арабский полуостров принял истинную религию Аллаха.
Islam-Today
Islam-Today продолжает эксклюзивно приводить первые страницы из долгожданной книги, которая поможет устранить фитну во время хаджа среди российских паломников. Перевод и толкование сделал Камиль хазрат Самигуллин
Калима-и таухид (формулировка веры) - это слова «Ля иляха илляЛлах», что означает «нет бога, кроме Аллаха». Суть и основа всех истинных религий заключается в этих словах. Принимающему калима-и таухид, необходимо добавлять к этому выражению имя пророка. Поэтому мы произносим калима-и таухид следующим образом: «Ля иляха илляЛлах, Мухамад’ур Расуллюллах» – Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) – Его Посланник.
Что такое "хамд" и "шукр"? В чем различие между ними?
Одной из самых страшных сторон...
Аллах Всевышний говорит в Коране:«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают.» (ан-Нур 24/31).
С момента достижения половой зрелости, наступает время, когда человек начинает нести ответственность перед Аллахом Всевышним за соблюдение Его повелений и запретов.
Ибрахим (мир ему) оказался в заточении и оставался там то ли сорок дней, то ли семь лет. За этот срок многобожники закончили приготовления, чтобы сжечь его на костре. Они построили башню высотой свыше тридцати метров и сверху огласили народу:«Слушайте повеление Намруда! Соберите дров и сложите костер»
Дуа для ифтара и сухура в Рамадан.