Ответ:
Как известно, по завершении намаза читают молитву «Субеханаллахи ва альхамдулильляхи…» а затем произносят «Аятель-курси» («Аят трона»). После этого произносят «Бисмильляхи рахмани рахиим» произносят по 33 раза слова «Субеханаллахи», «Альхамдулильляхи» и «Аллаху акбар». Затем завершают молитву словами «Ляя иляха илляллаху уаллаху акбар. «Ляя хауля уа кууата илляя билляхиль галиййель-газиим» и читают ду’а тасбих. Далее следуют слова «Хина тумсуна вахина тасбиху» - «Субеханаллахи».
Буквальный смысл этих молитв состоит в следующем: молящийся выражает свое восхищение Всевышним, преклонение перед Ним и на закате и во время утренней зари, Его великолепием и грандиозностью, могуществом и совершенной чистотой, повторяя слово «Субеханаллахи».
Выражение: «Таля нигъматиль ислями даимян – Субеханаллахи».
Означает: Пусть наши восхваления Аллаха Та’аля будут постоянными и это будет как дар нашей веры – Ислам. Иными словами «Альхамдулильляхи» - прославление Всевышнего. Это слово выражает довольствие Аллахом и подразумевает превосходство и величие Его.
«Зиль кудрати валь кибрияи - Аллаху акбар».
Смысл данного выражения заключается в утверждении, что Аллаху не может уподобиться никто и Ему нет равных в могуществе и величии.
Приведенные здесь ду’а в философии Ислама обозначены одним термином «вирд». Арабское слово «вирд» подразумевает продолжительные молитвы, которые прочитываются часто в определенное время. Они представляют собой часть, раздел Священного Корана, который должен прочитываться ежедневно. Синонимами данного слова являются также слова «хизеб» и «азхаб». Слово «вирд» в зависимости от контекста может переводиться как «ручей», «учащиеся», «шакирд» и «мюрид». Известно устойчивое выражение «вирд-и зябан», которое означает ду’а, слово, зикр. Здесь слово «зябан» из фарси и значит «язык».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Пожалуйста, сделайте репост!
В изучении вопроса про иман, на первое место выходит понятие «подтверждение истинности сердцем». Человек, в сердце которого нет такой убежденности, никогда не сможет считаться верующим. Если человек говорит: «Я верю в Аллаха» при том, что он не уверовал, то для Всевышнего Аллаха его слова не имеют никакого значения. До такой степени, что, не зная, что в сердце другого человека, мы можем принять его за мусульманина. Мы не можем сказать ему: «Ты не уверовал». Если он лжет, то наказание не от нас. Наказание от Всевышнего от Аллаха.
Исконно казахских имен насчитывается порядка 10 тысяч. Большая часть из них имеет древнетюркские корни. Но встречаются и заимствования из других языков: арабского, монгольского, персидского, русского. Некоторые заимствованные из арабского языка имена подверглись значительным фонетическим изменениям.
Гауф бин Габдулла сказал: «Святые написали три из-речения. Тому, кто будет совершать дела ради Ахирата, Аллах выполнит его мирские дела. Тому, кто исправит отношения между собой и Аллахом, Аллах наладит отношения с людьми. Тому, кто исправит свою внутреннюю сторону, Аллах исправит его внешнюю сторону».Факих (р.г.) сказал: «Если у человека намерение будет правильным, то Аллах одарит его пользой от полученных им знаний, искренностью и уважением к праведникам».
Наличие у человека аппетита, и дозволенной пищи на столе, которой он мог бы утолить свой голод, является великой милостью и щедростью Аллаха Всевышнего.
Ассаляму Алейкум. Мы с женой приняли ислам. Моя жена начала переписываться с другим на разные темы и даже на интимные. Я это узнал, мы с ней поговорили, она пообещала что удалит его номер и напишет ему, чтобы не писал. Но спустя время опять начали переписываться. Я опять с ней поговорил, опять пообещала. И вот опять переписывается с ним. Что мне делать, я уже не знаю. Разводится не хочу, потому что сильно люблю её.
Если бы религия Ислам была религией жестокости и притеснения человека, а Всевышний Аллах – карающим и строгим к Своим рабам, то в Исламе не ценилось бы такое качество как «сатр» - сокрытие своих и чужих грехов. Арабское слово «сатр» значит «скрывать», «покрывать», «прятать» чьи-либо недостатки и ошибки.
Когда совершаешь намаз в одиночку, то получаешь одну степень награды. Однако если совершаешь намаз вместе в джамаатом, то такой намаз лучше в 27 раз. Почему?
В этой статье приведен список нескольких частых моделей поведения, которыми женщина, сама того не подозревая, способна разрушить свое женское счастье.