Воду Зам-зам надо пить с намерением обрести исцеление и по три раза пролить ее на голову и на тело для обретения благодати. Эта вода называется “зам-зам” из-за того, что увидев, как из-под ног младенца Исмаила (мир ему) начала сильным потоком пробиваться вода, его мать Хаджар воскликнула “зам, зам”, что на коптском языке означает “стой, стой”.
Великое испытание для Хаджар, или как возник источник Зам-зам >>
Во время питья воды Зам-зам является желательным совершить дуа, попросить у Всевышнего прощение и обратиться к Нему с просьбами. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “С каким намерением и с какой целью будет выпита вода Зам-зам, для того она и станет исцелением” (Муснад, 3/357).
Следовательно, если Зам-зам выпить с надеждой на исцеление, то она станет целебной (См.: Абдурраззак “Мусаннаф”, 5/113). Если же кто-то выпьет ее для защиты от чего-либо, тогда Аллах защитит его. Имам Джазри (да пребудет с ним милость Аллаха) говорит: “Абдуллах ибн Мубарак (да пребудет с ним милость Аллаха) испил водицы Зам-зам и, повернувшись лицом в сторону киблы, промолвил: “Мой отец передал мне такие слова нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Вода Зам-зам будет полезной в том, с каким намерением она будет выпита” (Ибн Маджа, Менасик, 78). И я пью эту воду, чтобы в Судный день не мучиться жаждой” (Муттаки аль-Хинди “Кензу’ль Уммал”, 14/120).
В другом хадисе было сказано: “Если вдоволь напиться воды Зам-зам, то это спасет от раздоров” (Азраки “Ахбару Мекка”, 2/52; См.: Ибн Маджа, 3061).
Из книги "Исламский путь"
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Асма Бинти Абу Бакр (радыйаллаху анха) сказала: «Однажды, когда моя мать была еще идолопоклонницей, она пришла, и я спросила у посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям): «Моя мать пришла ко мне, чтобы увидеться со мной. Должна ли я хорошо относиться к ней?»
И при жизни, и при смерти обязанность мусульман – почтительное отношение к своим родителям, совершать только благое, помнить и заботиться о них, просить Всевышнего о них. Дуа, совершаемое за родителей, принимаются Всевышним сразу же и приносят верующему баракат:
Среднестатистический человек в современном мире ежедневно сталкивается с тревогой, беспокойством и грустью. Время от времени человек чувствует себя одиноким и испытывает отчаяние. Изо дня в день мы вертимся в суете обыденных дел, но материальные блага не приносят радости и довольства душе. Почему мы испытываем опустошенность, мы стремимся к душевному покою, но не можем его обрести.
Многие вещи нашей жизни мы воспринимаем как нечто само собой разумеющееся. Солнце, восходящее каждое утро, дожди, питающие землю, еду, которая у нас есть на каждый день и т.д. За всем этим мы редко видим проявление милости Всевышнего к нам...
4 главных дуа для удачи: 1. «Господи, даруй нам благо в этой жизни и благо в вечности и защити нас от адского наказания» (сура аль-Бакара, аят – 201); 2.«Господь наш! Не сведи с пути истинного сердца наши после того, как Ты наставил их на этот путь. Даруй нам милость Свою, воистину, Ты — безмерно Дарующий. Господи, Ты соберешь всех людей для Дня, в котором нет сомнений. Аллах всегда выполняет обещанное. [Весть о Судном Дне доносили все пророки и посланники, он обещан Богом, а потому нет сомнений в том, что рано или поздно наступит]» (сура Али Имран, аяты – 8-9).
С точки зрения изящества речи и красноречия, Посланник Аллаха ﷺ занимает наивысшее место. Всем хорошо известны его мягкость в обхождении; приятное начало обращения; ясность и отчетливость его слов; понятность.
Друзей девушка выбирает также основательно, как и все в своей жизни. На нее можно положиться, она человек слова. Если девушка что-то пообещала – она непременно это выполнит, чего бы это ей не стоило.