В преданиях говорится: когда пророк Нух (мир ему) заводил животных на ковчег, осёл, не желая всходить на него, доставил пророку немало хлопот. В конце концов Нух (мир ему) рассердился и прикрикнул на осла, сказав: «Заходи же, проклятый!» Осёл тотчас же поднялся на ковчег. Причиной упрямства осла оказалось то, что Иблис удерживал его за хвост, а когда услышал слово «малгун» (проклятый), то прошёл на борт вслед за животным.
После завершения сборов, Нух (мир ему) стал осматривать ковчег и в одном углу заметил проклятого Иблиса. «Как ты вошёл сюда?! Выйди вон!», – сказал пророк. Но Всевышний велел оставить его, так как позволил ему жить до Судного Дня, а потом пристанищем его будет Ад. Иблис же ответил Нуху (мир ему): «Я взошёл на ковчег с твоего приглашения. Ведь это ты, обращаясь к ослу, сказал «Заходи, проклятый». Я – проклятый, но осёл таковым не является».
В предании так же приводится, что пророк Нух (мир ему) по велению Аллаха соорудил табут (гроб), поместил в него тело Адама (мир ему) и поставил его в середине верхнего яруса ковчега. Поистине, согласно хадисам Посланника Аллаха ﷺ, тела пророков не разлагаются: «Несомненно, Аллах запретил земле разлагать тела пророков» (Ибн Маджа, «Сунан» т.1, стр. 345, 524).
Мужчины и женщины находились порознь: по одну сторону этого табута были женщины, по другую – мужчины, ибо Иблис (искуситель) прибывал на ковчеге и мог внушать им запретное. Нух (мир ему) спросил Иблиса: «Почему ты стал вероотступником и сбиваешь столько людей с прямого пути?» Тот ответил: «Найди хотя бы одну причину, чтобы я перестал быть вероотступником перед Всевышним!» Пророк сказал: «Раскайся!» Иблис спросил: «Неужто Господь примет моё раскаяние?» Нух (мир ему) попросил Аллаха Газза ва Джаль, чтобы Он принял покаяние Иблиса».
Всевышний же поставил следующее условие перед Иблисом: «Пусть он сделает то, чего не сделал ранее, – выполнит Моё повеление. Я приму его покаяние, если он совершит земной поклон перед Адамом, тело которого лежит в табуте». Иблис ответил отказом: «Я не склонился перед ним, когда он был живым и уж тем более не склонюсь сейчас, когда он мёртв!» После этого, Нух (мир ему) понял, что двери покаяния перед ним закрыты навсегда.
Ещё раз Иблис с таким же результатом попытается обрести прощение Аллаха Субханаху ва Та’аля во времена пророка Мусы (мир ему). Он скажет ему: «Ты – Посланник Всевышнего и положение твоё перед Ним высокое. Поэтому я хочу раскаяться через тебя. Попроси Аллаха простить меня». Муса (мир ему), обрадованный намерением Иблиса, взмолится: «О, Господь мой! Несомненно, Иблис – одно из Твоих творений, и он хочет раскаяться. Прими же его покаяние». На что Всевышний скажет: «Я приму его раскаяние и прощу, если он совершит поклон на могилу Адама». Иблис скажет: «Я не поклонился ему при жизни, не поклонился перед его телом в табуте! И, конечно же, я не сделаю этого на его могиле!»
Из книги «Кысас аль-Анбия»
Айна Замаева
Среди сподвижников Посланника Аллаха (мир ему) был один молодой сахаба по имени Джулейбиб. Его страсть подстрекала его к греху. Посланник Аллаха (мир ему) задал Джулейбибу несколько вопросов, которые сдержали его от совершения прелюбодеяния
Пятница является очень важным днем для мусульман. Пятница более значительный и более выгодный день недели, чем любой другой день. Это день, когда мусульмане собираются вместе, чтобы молиться в мечети. Непосредственно перед молитвой они слушают проповедь, призванную расширить их ценные знания о Боге и религии ислама. Это благословенный день, который был обозначен таковым самим Всевышним. Вся жизнь верующего является поклонением, и даже торжества проводятся как поклонение. Хотя и не существует определенного места или времени для поклонения Богу, есть моменты, дни и время, которые Бог сделал более важными, пятница является одним из этих моментов.
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
С точки зрения почти пятнадцати вековой истории фикха, курение представляет собой сравнительно новое явление. Муджтахиды первых поколений даже не догадывались о существовании подобного явления, и соответственно не могли вынести по этому поводу никаких хукмов.
Пророк Мухаммад (мир ему) — лучший из людей, наиболее любимый Аллаху раб. Посланник Аллаха (мир ему) обрел самое большое богатство этого и того мира — это довольство Всевышнего Аллаха, и если мы также хотим, чтобы Аллах был доволен нами, нас следует последовать советам Его Посланника (мир ему):
Согласно преданию, пророк Муса (мир ему) однажды спросил: - Спит ли мой Господь? На что Всевышний сказал Мусе: - Возьми в руки пару кувшинов и держи их, не разбей! Как только Муса (мир ему) взял в руки кувшины, ему захотелось поспать. И он тут же заснул, а кувшины упали на землю и разбились.
Видел ли наш Пророк (с.г.в.) Аллаха во время Мираджа? По данному вопросу имелись разногласия среди асхабов и имамов, и они оставили разные мнения об этом.
Как известно, в религии Ислам мечеть занимает очень важное место. Это – Дом Аллаха, священное место, отделенное для поминания имени Всевышнего, поклонения и обращения к Нему с мольбами. Существует ряд адабов, который устанавливает желательность, или же наоборот нежелательность, совершения тех или иных действий в мечети. Рассмотрим некоторые из них…