Если в душе у человека укоренилась вера-иман, то никакие усилия врагов Ислама, их попытки даже силой переубедить его, навязать ему иную веру будут безрезультатны. В этой связи вспоминается история Умара ибн Ясира и его родителей. Вспомним Священный Коран 106 аят суры «ан-Нахль»:
«Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения».
Так произошло и с Умаром.
Аллах Та’аля упоминает об этом и во втором-четвертом аятах суры «аль-Анфаль»:
«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили».
Этими качествами обладают истинные мусульмане вера, которых достигла степени неоспоримости.
Однако иман-вера бывает четырех степеней.
Первая называется «иман-фитри», то есть «врожденная вера-иман», вторая – «иман-таклиди» иными словами «вера-подражание», третья – «иман-истиделяли», то есть вера, основанная на доводах умозаключениях и четвертая степень «иман тахкыйкый», или высшая степень, – «истинная вера».
Причем первая степень свойственна детям, им же присуща и вторая степень, в основе которой лежит подражание. Они и кое-кто из наших единоверцев рассуждают приблизительно следующим образом: мои родители – мусульмане, а потому и мне следует не отставать от них. Эта позиция довольно зыбкая, не лишена сомнений, носитель ее по причине своей неустойчивости и крепости в вере может натворить грехов, последовать за адептами иных вероучений, однако было бы неправильно причислять представителей этой степени имана к неверующим. Они испытывают потребность в большой духовной поддержке.
Если же кто-то из них благодаря своей силе воли уверует в Аллаха Та’аля, Его пророков, в Судный день, Священный Коран, то он не будет считаться неверующим. В том случае, если он не будет соблюдать фардов-обязательных ритуалов и не будет остерегаться запретного, то превратится в великого грешника, ему будет ниспослана весть свыше, что его ожидают в будущем мучения в аду.
Поэтому те, кто считают себя уверовавшими, должны остерегаться харама-запретного, знать, что относится к фарду, и соблюдать их, ведь благодаря этому ваша вера станет еще крепче и озарит вашу душу.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы, рекомендации»
Может показаться странным, но в основе конфликта между двумя крупнейшими исламскими течениями лежат не соперничество между арабами и персами и даже не разногласия в богословии, юриспруденции и подходе к источникам мусульманского права, которые были орудием для легитимизации политических процессов того времени. Основа конфликта это нескончаемое политическое соперничество и борьба за власть между двумя тюркскими династиями
Наверное, каждый замечал, что «обнародование» своих планов и намерений часто заканчивается тем, что задуманное не сбывается. Человек на полпути теряет интерес или же возникают такие препятствия к задуманному, что понимаешь – игра не стоит свеч. Исследования, посвященные этому явлению, проводятся с 1926 года (Курт Левин) и результаты показывают – люди, которые оглашают свои намерения, меньше добиваются своих целей, чем те, кто оставил их в секрете.
Вопрос денег – деликатный вопрос, когда он «примешан» к отношениям семейным или межличностным, и особенно когда он встает между мужчиной и женщиной (между супругами). Ко мне часто приходят женщины, с жалобами на мужей, которых они обеспечивают и при этом страдают от их «неблагодарности» и безответственности. Подобные ситуации показывают, насколько может быть вредным, когда роли в семье меняются и тот, кто должен обеспечивать (муж), становится обеспечиваемым.
Воспользуйтесь пятью до прихода пяти: молодостью до старости, здоровьем до болезни, богатством до бедности, свободным временем до занятости и жизнью до смерти. Из хадиса следует, что Аллах спросит за блага, которые он дал, такие как здоровье, молодость и богатство
«О жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина. Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» (33:32).
Новость о смерти посланника Аллаха (мир ему) стала для всех мусульман большим потрясением. Несомненно, для них это была огромная утрата. Большинство мусульман Медины, узнав о кончине Порока (мир ему), устремились к мечети....
Место, где живут Яджудж и Маджудж, скрыто от людей: между ними и остальным человечеством возведена большая стена. Есть очень много различных версий о том, где расположена эта стена, например...
Имя Дауд упомянуто в Коране 16 раз. Это имя стало символом большого ума, силы, мудрости, власти и красноречия.