Фото: MalikNalik / Shutterstock.com.
Записывать знания является сунной. Если получающие знания ученики не отличаются крепкой памятью, то они должны записывать всё, что узнали. Наш Пророк ﷺ говорил: «Знания нужно фиксировать, записывая их» (Хатиб аль-Багдади «Такйидуль-‘ильм», с. 122; Ибн Са‘д «Табакат», 5/337; Ибн ‘Абдильбар «Джами‘уль-баян», 395).
Говорят, что запоминание знания всё равно, что поймать на охоте зверя, а его записывание равносильно тому, чтобы пойманного зверя привязать. Записи надо делать разборчивым почерком. Лучшее из записанного – что можно прочесть, лучшее из сказанного – что можно понять.
Наш Пророк ﷺ говорил: «Кто любит свои глаза, пусть не пишет после намаза ‘аср» (Имам ‘Али аль-Кари «Асрар аль-марфу‘а», с. 325; Аджлуни «Кашфуль-хафа», 2/262). То есть, пусть не берет в привычку писать в вечернее время.
Это ждет тех, кто скрывает от людей истинные знания
Изучать арабский язык тоже является сунной. Достопочтенный ‘Умар радыяллаху ‘анху говорил: «Учите арабский язык, поскольку это свидетельствует о зрелости и усиливает любовь» (Абу Тахир аль-Мукри «Ахбару Нахвийин», с. 32).
Говорить, давая необходимые разъяснения и детальную информацию, это тоже из адабов процесса обучения. Чтобы люди тебя понимали, нужно говорить ясно и отчетливо. Этого тоже нельзя добиться, не зная законов языка.
Кто изучает арабский язык и другие необходимые предметы и обучает этому других, обогатится знаниями и заслужит любовь и уважение других людей.
Фото: Rawpixel.com / Shutterstock.com.
Имам Шафи‘и рахимахуллахи сказал: «Кто говорит на арабском языке, тот обладает тонкой природой и мягким характером. Кто учит наизусть Коран, тот становится благородным. Кто изучает науку фикха, тот совершает большие дела. Кто записывает хадисы, тот обладает сильными доводами. А кто не говорит по-арабски, не учит Коран наизусть, не изучает фикх и не записывает хадисов, тот пожалеет об этом в этом мире и в ахирате» («Равдатуль-‘Уляма»).
Кто учит арабский язык и потом обучает ему других, тот заслуживает много савабов.
Абсолютное чудо: 10 удивительных фактов об арабском языке
«Шир‘атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама»
Вопрос: Один из самых раскрученных имамов России, имам одной из мечетей Москвы, имя не буду называть, но все его знают и вы тоже, в прошлом году сказал, что из-за того, что день у нас очень длинный, то можно ифтар делать (заканчивать пост) по мекканскому времени. Я так до конца не понял, на что он опирается. Могли бы вы высказать свое мнение? (Виталий, Москва)
Иногда брак с женщиной запрещен временно, в силу каких-либо обстоятельств. Как только не остается причин, препятствующих заключению брака, запрет теряет силу. Женщины, заключение брака с которыми временно запрещено, делятся на шесть видов
Ежегодно мечеть Тадж Махал посещают миллионы туристов из разных стран. Экстерьер Тадж Махала относят к лучшим образцам архитектуры. В создании декоративных элементов мечети использовали различные штукатурки, краски, резные фигурки и каменные инкрустации. Также для декоративного и художественного оформления комплекса использовались отрывки из Корана.
Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал о свойствах этого caлaвaтa: «Я буду свидетельствовать перед Господом нашим за каждого, кто ежедневно трижды призовет на меня этот салават. Да будет на то воля Аллаха».
Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана. Эти духовные болезни могут постичь человека:
Полезная инфографика от Islam-Today.ru
Прежде всего, хотелось бы вспомнить хадис, в котором сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), говорил...
«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день пусть говорит только доброе или молчит». Таково предписание Посланника Аллаха (мир ему) нам. Молчание, т.е. оставление спора, избегание скверных слов, пустых и оскорбительных речей, является проявлением лучших качеств верующего – смиренности, терпеливости и сдержанности. В моменты ярости и гнева человек порой говорит то, чего бы никогда не хотел сказать, и то, о чем он сожалеет, поэтому в сохранении молчания вместо того, чтобы дать волю своим эмоциям – есть благо.