Одна из жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Рамля бинт Абу Суфьян, больше известная как Умм Хабиба (да будет доволен ею Аллах) родилась за 17 лет до начала пророчества Пророка. Ее отец, Абу Суфьян – был предводителем племени курайш и одним из самых авторитетных арабов в Мекке.
Сперва Рамля была замужем за своим кузеном. Они вместе приняли Ислам и совершили переселение в Эфиопию. Там у них родилась дочь Хабиба, и таким образом Рамлю стали называть Умм Хабибой. Со временем ее муж, Убейдуллах ибн Джахш, принял христианство и стал настаивать на том, чтобы Умм Хабиба также оставила Ислам. Но убежденная в истинности религии Ислам Рамля отказалась следовать за своим мужем, и в итоге они развелись.
После развода и смерти мужа Умм Хабиба не решилась возвращаться в Мекку, под опеку своего отца. Она осталась в Эфиопии, вынужденная жить, претерпевая сильные трудности. Узнав о ее положении, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) решил жениться на Умм Хабибе, о чем он оповестил правителя Эфиопии, Негуса, отправив к нему письмо. Пророк (мир ему) просил Негуса быть его доверенным лицом и выдать за него замуж Умм Хабибу. Услышав весть о предложении Пророка жениться, Умм Хабиба от радости отдала свои украшения невольнице Негуса, Абрахе. Выполняя просьбу Посланника Аллаха (мир ему), Негус выдал за него Умм Хабибу, заплатив ей в качестве приданого 400 динаров и подарив ей свою невольницу.
Правда о многоженстве в Исламе и как избежать многобрачия
Несмотря на свою ненависть к Пророку (мир ему), Абу Суфьян был рад этому событию. Рассказывая о замужестве своей дочери, он даже сказал о Пророке: «Это благородный человек, которому нельзя отказать!» Исламские ученые считают, что подобное отношение Абу Суфьяна к женитьбе Пророка на его дочери стало одной из причин принятия им религии Ислам.
Умм Хабиба (да будет доволен ею Аллах), которую Пророк (мир ему) обрадовал Раем еще при жизни, умерла в 44 году по хиджре в городе Медина и была похоронена на кладбище Баки'. Да помилует Аллах мать правоверных Умм Хабибу и дарует ей высшую степень в Раю!
Мусульманину запрещено употреблять в пищу мясо любого животного, забитого не по Шариату. Что это означает на практике? Что нельзя прийти в супермаркет и купить мясо не глядя. Если вы не уверены, что животное было забито по Шариату, его мясо есть запрещено. Сосиски, колбасы, паштеты, если на них не указано, что они сделаны из халяльного мяса, нельзя употреблять в пищу
Бухари, ибн Хиббан и Тирмизи привели хадис со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, в котором он сказал: «Каждый раз, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращаясь с путешествия, видел стены [города] Медины погонял своего верблюда, чтобы быстрее войти в Медину, ибо он любил ее».
Эти дуа советовал читать знаменитый имам Фахраддин Рази.
Никях становится достоверным при наличии иджаба (согласия) и кабуля (принятия). Иджаб и кабуль являются рукном никяха, то есть его основой. Иджаб – это предложение, то есть слова, произносимые в первую очередь, а кабуль – это согласие на сделанное предложение, то есть слова, произносимые во вторую очередь.
Приносят ли наши дуа пользу умершим? Если да, то каким образом?
Эстетические операции следует рассматривать с двух точек зрения. Первое – это общий хукм. Второе – это частный хукм. В соответствии с общим хукмом, эстетические операции являются...
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (аль-Бухари).
Сложно всегда быть сконцентрированным, духовно настроенным в течение дня. И причина этого – излишнее беспокойство о мирском и лень, которая приводит к спеху из-за того, что порой не удаётся своевременно побороть её...