Одна из жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Рамля бинт Абу Суфьян, больше известная как Умм Хабиба (да будет доволен ею Аллах) родилась за 17 лет до начала пророчества Пророка. Ее отец, Абу Суфьян – был предводителем племени курайш и одним из самых авторитетных арабов в Мекке.
Сперва Рамля была замужем за своим кузеном. Они вместе приняли Ислам и совершили переселение в Эфиопию. Там у них родилась дочь Хабиба, и таким образом Рамлю стали называть Умм Хабибой. Со временем ее муж, Убейдуллах ибн Джахш, принял христианство и стал настаивать на том, чтобы Умм Хабиба также оставила Ислам. Но убежденная в истинности религии Ислам Рамля отказалась следовать за своим мужем, и в итоге они развелись.
После развода и смерти мужа Умм Хабиба не решилась возвращаться в Мекку, под опеку своего отца. Она осталась в Эфиопии, вынужденная жить, претерпевая сильные трудности. Узнав о ее положении, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) решил жениться на Умм Хабибе, о чем он оповестил правителя Эфиопии, Негуса, отправив к нему письмо. Пророк (мир ему) просил Негуса быть его доверенным лицом и выдать за него замуж Умм Хабибу. Услышав весть о предложении Пророка жениться, Умм Хабиба от радости отдала свои украшения невольнице Негуса, Абрахе. Выполняя просьбу Посланника Аллаха (мир ему), Негус выдал за него Умм Хабибу, заплатив ей в качестве приданого 400 динаров и подарив ей свою невольницу.
Правда о многоженстве в Исламе и как избежать многобрачия
Несмотря на свою ненависть к Пророку (мир ему), Абу Суфьян был рад этому событию. Рассказывая о замужестве своей дочери, он даже сказал о Пророке: «Это благородный человек, которому нельзя отказать!» Исламские ученые считают, что подобное отношение Абу Суфьяна к женитьбе Пророка на его дочери стало одной из причин принятия им религии Ислам.
Умм Хабиба (да будет доволен ею Аллах), которую Пророк (мир ему) обрадовал Раем еще при жизни, умерла в 44 году по хиджре в городе Медина и была похоронена на кладбище Баки'. Да помилует Аллах мать правоверных Умм Хабибу и дарует ей высшую степень в Раю!
Всевышний Аллах говорит: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, – они и есть неверные» (аль-Маида, 44).. «Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие» (аль-Бакара, 159). Талха бин Убейдуллах передал слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Намаз правителя, который не правит по закону, ниспосланному Аллахом, не будет принят».
Смирение – огромный и бесценный дар Всевышнего. Смирение – это проявление мудрости. Оно – в знании того, что каждому человеку даны некие особые таланты и способности, которыми он должен поделиться с миром, но что каждый при этом является одним из множества людей, сотворенных Богом, и что каждому в жизни отведена важная роль
Местные жители называют этот вулкан вратами Ада и стараются не появляться на его склонах без острой необходимости.
Девятый день месяца Зуль-хиджа – День Арафа, самый дорогой и значимый дней для мусульман. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Этот день нужно стараться провести в богослужении и в молитвах к Всевышнему Аллаху.
Часто можно слышать, как мусульмане в ответ на какое-то радостное событие или наблюдение произносят: «Ма ша Аллах». Сегодня мы расскажем о значении этого выражения и о том, где и когда уместно его употреблять.
На протяжении всего земного пути, Всевышний посылает нам помощь и подсказки. И нередко они скрыты в словах отца и матери. Поэтому человек, согласно Исламу, послушный родителям, будет постоянно получать через это Помощь Аллаха...
До Рамадана осталось 2 дня. Знаем, что Аллах Милостив и любит тех, кто совершает добрые дела не только по отношению к людям, но и к животным. Поэтому сегодня мы хотим посвятить цикл «365 шагов к исламу» теме «Права животных»
В исламе совершение намаза (молитвы) является одним из основных актов поклонения, который укрепляет отношения верующего со Всевышним. Однако в течение дня есть определенные периоды, когда совершение намазов запрещено. К числу таких периодов относятся время восхода и захода солнца.