«Мухаммад – только посланник. Были посланники и до него. Если он умрет или будет убит, вы двинетесь назад (отречетесь от Ислама)? Кто двинется назад, тот ничем не навредит Аллаху. И Аллах вознаградит благодарных (проявивших стойкость в следовании религии Аллаха)» (Алю Имран, 144).
Раби` говорил: в соответствии с тем, что было рассказано нам, а Аллах знает лучше, (во время битвы) один их мухаджиров подошел к одному из ансаров, который весь был запачкан кровью и спросил: «О, такой-то! Не почувствовал ли ты, что Мухаммада убили?». Человек из числа ансаров ответил: «Если Мухаммад мертв, то он донес религию Аллаха. А вы сражайтесь ради вашей религии». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят.
Читайте также: Земные блага и вечность – испытания для верующих
Когда ряды мусульман дрогнули и стали распадаться, кто-то прокричал «Мухаммада убили», и тогда мусульман охватила паника и они разбрелись кто куда, за исключением небольшой группы сахабов, оставшихся рядом с посланником Аллаха ﷺ. Одним из первых, увидевших и узнавших посланника Аллаха ﷺ, был Ка`б ибн Малик.
Он рассказывал: «Я узнал его по сияющим глазам, так как все его лицо было в пыли и земле и тогда я громко как только мог, закричал: «О, мусульмане! Возрадуйтесь! Это посланник Аллаха!». Он сделал мне знак, чтобы я замолчал, а услышавшие меня сахабы немедленно собрались вокруг него. Когда он стал укорять их за их бегство, они сказали: «О, посланник Аллаха! Да, станут наши родители и дети выкупом за тебя! Когда мы услышали, что тебя убили, то наши сердца охватил страх, мы дрогнули и бросились назад». И тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят.
Ибн Джарир передает риваят от Судди, в котором тот говорит: В день битвы при Ухуде среди мусульман распространился слух о гибели посланника Аллаха ﷺ. Тогда некоторые из сахабов из числа обитателей пустыни сказали: «Ах если бы мы смогли найти посланца, чтобы отправить его к Абдуллаху ибн Убайу, чтобы он договорился с Абу Суфьяном о гарантиях безопасности для нас. И тогда эти люди стали говорить: «О народ наш! Мухаммад убит. Возвращайтесь обратно к себе, пока многобожники не убили вас».
Анас ибн Надир же прокричал: «О, народ! Даже если Мухаммад убит, то поистине, Господь Мухаммада не убит. Продолжайте сражаться ради того, ради чего сражался Мухаммад. О, Аллах! Я прошу у Тебя прощения за те слова, что говорят эти люди, и сообщаю Тебе, что я далек от того, что они говорят». В связи с этим Аллах Всевышний и ниспослал этот аят.
Первый имам мазхаба – это имам Абу Ханифа, да будет доволен им Аллах. Ханафитский мазхаб на сегодняшний день – самый распространенный в мире, большинство мусульман мира следуют именно за Абу Ханифой
В одном из хадисов сказано, что конфликты (ссоры) подобны бритве, сбривающей веру в сердце человека. Но, к сожалению, не всем удается их избежать. Особенно в отношениях с близкими. Несмотря на это, всегда есть возможность придти к «мирному соглашению» и не повредив отношениям в целом, если соблюдать определенные «правила ссор»…
«Когда эти люди обнаружили силу и мощь Зуль Карнейна, они попросили его установить преграду между ними и Йаджуджем и Маджуджем (Гогом и Магогом), которые часто совершали набеги на них и опустошали их землю. Эти люди предложили уплатить ему дань» (Коран 18:94). Считалось, что эта стена защищает правоверных мусульман, веривших в единого Бога-Творца, от языческих племен Яджудж и Маджудж, которые до этого совершали свои воинственные набеги.
Сегодня стали очень распространены некоторые позы и телодвижения, которые с точки зрения религии считаются неуместными и порицаемыми. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал некоторые из них признаком высокомерия, например, руки в бока или руки сложенные за спиной.
Все на земле имеет свое начало и конец, в том числе и человечество. Праотцом человечества, согласно Корану и другим священным писаниям, является пророк Адам (мир ему и благословение). В Коране рассказ о появлении первого человека начинается с того, что однажды Всевышний сообщил ангелам о своем решении сотворить людей. «Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника» (Коран 2:30)ю
Например, если человек совершает дуа: «О, Аллах! Сделай...
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти». (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).
У татар есть пословица о важности правильного обращения с дуа ко Всевышнему: «Тели белсәң – теләк, тели белмәсәң – имгәк». Означает она, что иногда при неправильной трактовке наши мольбы могут привести не к желаемому, а к отрицательному результату. Но что делать, чтобы действительно сбылось?