Согласно «Тафсиру» аль-Кади, в двенадцати километрах от города Сан‘а у одного из праведников из сынов Исраиля был сад.
Каждый год, когда поспевали плоды, он приглашал бедняков и неимущих, чтобы собрать урожай. Они расстилали покрывало под деревом. Ту часть плодов, что падало на покрывало, он забирал себе, а те плоды, что откатывались в сторону, за пределы покрывала, раздавал бедным.
Таким образом он выплачивал закят (‘ушр) с урожая, а Всевышний Аллах ниспосылал ему баракят. Так он прокармливал себя и свою семью весь год, совершая поклонение Аллаху Табарака ва Та‘аля, пока не скончался.
У него осталось десять сыновей, согласно другим преданиям, двенадцать или тринадцать. Сад все также продолжал приносить плоды. Настало время сбора урожая, и братья стали советоваться: «Наш отец был один, а нас тут двенадцать. Если мы продолжим традицию нашего отца, то лишимся внушительной части урожая. Давайте сами соберем урожай утром пораньше, пока люди не проснулись».
Но они не сказали: «Соберем урожай, если пожелает Аллах». Лишь один из братьев сказал: «Надо отдавать часть урожая бедным, как это делал наш отец». Только никто его не послушал. И с этим намерением они отправились спать.
Всевышний Аллах был не доволен их замыслом и приказал уничтожить их сад. Эта история приводится и в Благородном Коране:
إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ ۞ وَلَا يَسْتَثْنُونَ ۞ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ ۞ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ ۞ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ ۞ أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ ۞ فَانطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ ۞ أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ ۞ وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ ۞ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ ۞ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ۞ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ ۞ قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ۞ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ ۞ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ ۞ عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ
«Поистине, мы подвергли их [язычников] испытанию, подобно тому, как мы подвергли испытанию хозяев сада, когда они поклялись, что утром обязательно соберут их [плоды], но не сделали оговорки [не сказали «иншаАллах» – «если это будет угодно Аллаху»]. И сад постигла кара от твоего Господа, пока они спали. К утру сад стал чернее ночи. Проснувшись, они принялись звать друг друга: «Идите в сад, если вы хотите собрать плоды!» И они направились туда, разговаривая тихо: «Не впускайте сегодня к себе нищего». Они шли с твердым намерением, думая, что способны [осуществить свое намерение]. Когда же они увидели сад, то воскликнули: «Мы зашли не туда! Но нет! [На самом деле] Мы всего лишились!»
Самый умеренный из них сказал: «Разве не говорил я вам, что надо было прославлять [Господа]?» Они [поняли свою вину и] сказали: «Пречист наш Господь [от любых недостатков]! Поистине, мы были несправедливы». И они принялись упрекать друг друга. И говорили: «Горе нам! Мы перешли все границы [дозволенного]. Возможно, Господь наш даст нам взамен сад еще лучше. Поистине, мы обращаемся к нашему Господу!» (Аль-Калям, 17-32).
Они надеялись на милость Аллаха, чтобы Он простил их ошибку. Всевышний Господь принял их покаяние и дуа и даровал еще больше баракята их саду. Один куст приносил несколько пудов урожая.
Баракат - благословение в исламе
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Меня иногда ставят имамом в намазе друзья. Ният какой должен быть у меня, когда я имам? (Саша)
Человек - одно из лучших творений Всевышнего, не имеющее аналогов. Человек имеет свои плюсы и минусы. Однако, будучи наделенным разумом, именно человек в силах превратить свои минусы в плюсы, возвеличиваясь по праву над иными Его творениями. Обида, поглотившая человека, превращает его в неуправляемое орудие мести.
Ислам не запрещает человеку быть богатым. Бедность - тоже не порок, и нет ничего предосудительного в стремлении человека к большему и лучшему. Но только Аллах Всезнающий ведает обо всём и наделяет уделом, кого пожелает, без отчёта...
В Коране упоминание о свитках Ибрагима и Мусы, встречается в двух аятах (ан-Наджм 53/36-37 и аль-Аля 87/14-19). За исключением этих двух аятов, ни в Коране, ни в мутаватир-хадисах, не встречается никакой информации о свитках.
Есть правило: «Незнание закона не освобождает от ответственности», что, по сути, является и принципом Ислама. То есть человек совершивший грех по незнанию, или пренебрегший исполнением фарзов или ваджибов, считается совершившим его, а значит, так или иначе, ответственен за него.
В риваятах можно найти примеры того, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) давал салям даже...
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «В здании Рая один кирпич из золота, а другой – из серебра. Раствор, который соединяет кирпичи, сделан из мускуса. Галька в Раю – это жемчуг и сапфиры. Земля в Раю – это шафран. Кто войдет в Рай, войдет в мир. Он не испытает никакой печали и скорби. Он будет жить там вечно и никогда не умрет. Одежда обитателей Рая никогда не загрязнится. И никогда не окончится их юность».
Мы рассказывали вам о видах снов, о том, какое дуа следует читать перед сном. Но как быть, если вам приснился кошмар?