Первого ребенка нашей матери Хаввы звали Кабиль, вместе с ним родилась очень красивая Аклима. Через два года родились Хабиль и его сестра Лябуда. Лябуда уступала Аклиме по красоте.
Когда они выросли, Всевышний Аллах повелел: «Пусть Кабиль женится на Лябуде, а Хабиль на Аклиме». Адам ‘алейхис-салям принял этот приказ и рассказал все Кабилю и Хабилю. Хабиль согласился, но Кабиль был против.
«Я женюсь на Аклиме, рожденной вместе со мной».
Адам ‘алейхис-салям сказал: «Принесите жертву (курбан), и я выдам Аклиму тому, чье жертвоприношение примется».
Кабиль был хлебопашцем, а Хабиль содержал скот. Кабиль для жертвоприношения выбрал самые плохие посевы. Хабиль зарезал здоровую овцу.
Жертвоприношение Хабиля было принято, поскольку он согласился с волей Аллаха. Жертва Кабиля не принялась, поскольку он злился решению Всевышнего Аллаха.
Самый первый завистник и убийца на земле
Когда его жертва не была принята, он завистливо разгневался и сказал: «Я убью тебя».
Хабиль сказал: «Поистине, Всевышний Аллах принимает жертвоприношения праведников, и в том, что твоя жертва не была принята, виноват не я, а ты сам.
Даже если ты поднимешь на меня руку, чтобы убить, я не подниму на тебя руки, ибо боюсь Аллаха Табарака ва Та‘аля. Поистине, если ты поднимешь на меня руку, то ты будешь ввергнут в Ад за этот грех и за другие, ведь таково наказание злодеям».
Так Хабиль согласился на свою смерть от рук Кабиля: Кабиль убил Хабиля. Он встретил следующее утро будучи из числа согрешивших и ожидающих наказания. Кабиль жил еще сто лет после убийства брата.
За эти сто лет он ни разу не улыбнулся, его тело почернело, и он был в изгнании. Ему было двадцать лет, когда он убил Хабиля. Сообщается, что он убил его близ горы Хира, а согласно другому преданию – близ мечети Басры.
Сообщается, что Кабиль не знал, что делать после убийства Хабиля, как его хоронить. Всевышний Аллах отправил Кабилю двух воронов, которые вцепились друг в друга перед ним, и один убил другого.
Ворон-убийца, царапая поверхность клювом и лапами, вскопал землю и похоронил тело. Увидев это, Кабиль завопил: «Горе мне, что я не сразу поступил подобно этому ворону, как же я жалок». Он похоронил брата так же, как и ворон.
Ворон стал наставником для Кабиля. То есть Кабиль переживал не из-за убийства брата, а из-за того, что не достиг своей цели и вынужден был таскать тело брата на спине, не зная что с ним делать. Кабиль таскал тело Хабиля на своей спине целый год или два года.
Первое убийство на земле, или 7 уроков из истории Кабиля и Хабиля
Продолжение следует...
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Все фото: elements.envato.com
Порой, начитавшись некоторых блогерш, пишущих на женские темы, такая тоска берет, что невольно пропадает желание не то, чтобы следовать их наставлениям, а вообще серьезно воспринимать их, как адекватных авторов постов о духовности. Невеселые размышления некоторых авторов на тему идеальной жены рисуют образ бесхребетной серой мышки, участь которой соответствует роли домашней безликой узницы, а не той развивающейся сподвижницы пророка, которая наряду с почтением к мужу ( если таковой имелся), проявляла себя и, как думающая личность с собственным мнением,
Саиб ибн Язид (радыйаллаху анху) говорил: «Моя тетя отвела меня к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) и сказала: - О Посланник Аллаха! Воистину, сына моей сестры мучает боль. Тогда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) погладил меня по голове, вознес за меня молитву, чтобы Аллах даровал мне баракят и совершил омовение. Затем я выпил остатки воды, которые остались после его омовения
Являются ли нечистоты, попавшие на коврик, препятствием для намаза? Если да, то как именно должна осуществляться очистка?
У пророка Мухаммада (салаллаху алейхи ва саллям) было несколько имен. Имя Мухаммад, упоминается в Коране, в суре Али Имран 3/144, аль-Ахзаб 33/40, Мухаммад 47/2, аль-Фатх 48/29. Кроме того, сорок седьмая сура Корана, так же названа именем посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Так как шайтан способен внушать человеку скверные вещи с места, которое называется «люммауш-шайтаниййа»....
«О Аллах, скрылись звезды и заснули глаза, а Ты − Живой, Вечносущий, и не берет Тебя ни дремота, ни сон. О Живой, о Вечносущий, сделай спокойной ночь мою!»
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Между двумя звуками трубы сорок...»
Нежелание брать на себя ответственность часто приводит к тому, что ее перелагают на кого-то другого. Так, например, некоторые верующие склонны приписывать собственные мысли, желания, ценности и поступки шайтану. Но переложить ответственность еще не значит избавиться от нее и, конечно же, не значит, что человеку самому не придется встречаться с тяготами своих поступков.