Пятая ступень Ада – Сакар. Сакар происходит от корня «сакр», что значит «палить, жарить очень сильным огнем». Это слово употребляется в суре «Завернувшийся» три раза, всего в Благородном Коране – четыре раза.
Пятая ступень Ада – Сакар – названа этим именем, потому что ее огонь полностью сжигает мясо и плоть ее обитателей до костей.
Согласно имаму Куртуби (р.а.), Сакар сжигает не кости, а именно мясо до костей. Это мнение соответствует словарному значению слова, а также его значению в Благородном Коране.
Всевышний Аллах говорит по этому поводу:
«И Я брошу его в Сакар [и это Ад]. Откуда ты мог знать, что такое Сакар? Он не пощадит и не оставит [никого в покое]. Он сжигает кожу» (Аль-Муддассир, 26-29).
Читайте также: Поучительные истории: дела, совершаемые ради Аллаха
Джахим – шестая ступень Ада. Слово «джахим» употребляется в Коране в значении «сгорающий снова и снова», «пламенный, накаленный огонь», «разгорающийся, пылающий огонь». Название шестой ступени встречается в Благородном Коране 26 раз, только Джаханнам упоминается чаще.
Так Всевышний Аллах говорит о ступени Джахим:
«А те, кто не уверовал и отверг наши знамения, – они обитатели Ада» (Аль-Маида, 10).
В другом же аяте Всевышний Аллах говорит:
«А кто старался ослабить [выставить ложными] Наши знамения [Коран], те – обитатели Ада» (Аль-Хадж, 22:51).
Как видно из этих аятов, Джахим станет пристанищем непримиримых неверующих. Упоминается, что одна искра этого огня превышает размер земного шара.
Пусть Всевышний Аллах убережет нас от огня Ада. Аминь!
Можем ли мы молиться за немусульман? Мои родители-немусульмане, могу ли я делать дуа за них, в частности, просить для них здоровья или долгой жизни? (Аноним)
Низами Гянджеви – поэт-романтик, мистик, который создал новые стандарты литературного произведения, подарил средневековой персидской поэзии реалистический стиль, а также разговорную речь. О жизни поэта есть мало информации, единственным достоверным источником являются его произведения. Неизвестна также и точная дата рождения поэта. Есть сведения о том, что Низами родился между 1140 – 1146 годами (годом рождения поэта считают 1141 год). Умер он приблизительно в 1209 году.
Мне идет седьмой десяток. Намереваюсь выполнить каффарат (деяние, которое покрывает, искупляет грех) намазам-када, отложенным мной за всю мою жизнь. Я подсчитал, что, совершая по пять намазов-фард и десять намазов-када за пять лет, я смогу восполнить пропущенные мной намазы за 50 лет. Что вы скажете по этому поводу?
По поводу асабии (asabiyyah араб. – трайбализм/крайний национализм) наш Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал следующее: «Не является одним из нас (из нашей мусульманской Уммы) тот, кто призывает к...
Аллах Та’аля указал сторониться этих дел, а кто совершал их, сделать покаяние и слезно просить прощения у Него, чтобы больше не впадать в подобный грех...
Простит ли Аллах грехи того человека, кто не совершал намаз при жизни или поздно начал совершать его?
Иногда собственные неудачи и блага людей, которые получают их с видимой стороны незаслуженно, побуждают некоторых к мыслям, что успех обусловлен уровнем наглости и хитрости человека, что нравственность – это изжиток прошлого, тормозящий преуспевание в мирской жизни.
Человек, это - творение, которому свойственно ошибаться. Никто из нас не может сказать: «Я идеален или я никогда не совершаю грехов». Мы живем, стараясь сохранить равновесие между разумом и чувствами. Но у каждого из нас есть нафс и, порой, поддаваясь различным эмоциям и желаниям, мы совершаем грехи.