Фото: Anucha Naisuntorn/ shutterstock.com
وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ
وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ
عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا
تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
«И пусть сохраняют целомудрие [избегают прелюбодеяния] те, кто не может вступить в брак [из-за отсутствия средств на махр и на обеспечение семьи], пока Аллах не обогатит их из Своих щедрот [и у них появится возможность вступить в брак]. Те [рабы и рабыни], кто хочет заключить договор «китаба» [договориться об освобождении из рабства за определенную плату или имущество], то заключите с ними такой договор, если вы видите в них хорошее [они достойны доверия и могут заработать сумму, достаточную для освобождения], и поделитесь [вы, их хозяева] с ними из того имущества, которое Аллах дал вам [помогайте им ускорить освобождение]. Не принуждайте ваших рабынь к распутству ради земных благ, [тем более] если они [сами] стараются сохранить целомудрие. Если кто-то принудит их к этому [то пусть покается и перестанет], ведь Аллах и после принуждения [этих рабынь] – Прощающий, Милующий [их]» (Ан-Нур, 33).
Мукатиль ибн Хайян говорит: «Согласно полученным нами сведениям, аят был ниспослан про двух человек, принуждавших своих невольниц к блуду. Одну из них, принадлежавшую одному ансару, звали Мусайка. Другую невольницу, хозяином которой был ‘Абдуллах ибн Убайй, звали Умайма Умм Мусайкой. В таком же положении оказались невольницы по имени Муаза и Урва.
Две из них – Мусайка и Умм Мусайка – пришли к Пророку ﷺ и рассказали ему о своем положении. После этого Аллах Всевышний ниспослал об этом аят: «Не принуждайте своих невольниц к блуду ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие» (Ибн Касир, внп, VI, 59).
В одном сообщении Абу Салиха, переданном от Ибн ‘Аббаса, говорится, что человеком, который пришел к Пророку ﷺ и попросил дозволить прелюбодеяние не принадлежавшей ему невольнице, был сам ‘Абдуллах ибн Убайй.
Согласно этому, однажды ‘Абдуллах ибн Убайй привел к Расулюллаху ﷺ одну очень красивую невольницу по имени Муаза и сказал: «Эй, Посланник Аллаха! Эта невольница принадлежит сиротам такого-то человека. Может, велим ей заняться блудом, чтобы эти сироты воспользовались ее заработком?»
Пророк ﷺ соизволил сказать: «Нет!»
После того, как ‘Абдуллах ибн Убайй настойчиво попросил еще раз, был ниспослан этот аят (Рази, внп, XXIII, 220).
Из книги «Азбабун-Нузуль»
Часто еще от бабушки слышала, что она читала молитву, которая начинается со слов «Раббана», не могли бы написать эту молитву русскими буквами, сделать перевод, рассказать, откуда это молитва и что она значит. Спасибо. (Милана)
Вышеприведенное определение является общим правилом. Однако в некоторых особых случаях, когда соблюдение поста для человека становится невозможным или очень тяжелым и непосильным, он, выйдя за рамки этого правила, может не держать пост. В религии Ислам одним из основных принципов является легкость. Аллах Всевышний говорит в Коране: «Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей» (аль-Бакара, 2/286). «Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (аль-Бакара, 2/185).
Аллах благословил нас религией, которая уравновешивает две крайности. Отношение ислама к браку очень одобрительное и умеренное. Ислам не отвергает...
- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.
Нижеприведенные аяты читаются теми, кто желает, чтобы их дети выросли праведными и стали достойными наследниками их семье. Также данные аяты могут читать те, кто ожидает или планирует ребенка. Пророк Закарийа (мир ему) и другие пророки обращались к этим аятом и посредством них возносили дуа.
Судьба заключительного Посланника Всевышнего (мир ему) является поистине удивительной. Необыкновенными событиями сопровождалось и само рождение Пророка (мир ему). Вот как вспоминал этот день дедушка Посланника (мир ему) Абдул Муталлиб...
Многие слышали такую фразу «В исламе нет национальностей». Если ее правильно понимать, она должна означать, что в исламе нет места национальной исключительности. Но некоторые чересчур усердные мусульмане иногда понимают ее превратно.
Создатель обозначил для человека границы дозволенного, благого и запретного, дурного. Он даровал человеку возможность выбора, и помогает людям стать обладателями благого нрава, с помощью которого человек может достигнуть счастья в обоих мирах.