Фото: elements.envato.com, автор: metod_ma
Потерпевшие поражение в битве у Рва многобожники возвратились в Мекку. Через год после этого святой Пророк ﷺ и с ним еще 1500 человек отправились в путь с намерением совершить умру и таваф вокруг Каабы. Из оружия у них были лишь мечи, которые они всегда брали в дорогу.
В Зульхалифе они вошли в ихрам. И у них не было планов сражаться или нападать. С собой они вели верблюдов, предназначенных для курбана. Мухаммад ﷺ и его спутники хотели только совершить таваф вокруг Каабы, не собираясь с кем-либо воевать.
Однако, узнав о том, что Пророк ﷺ вышел в путь, мекканцы позвали в Мекку окрестные племена, добившись тем самым большой численности. Цель мекканцев заключалась в том, чтобы не допустить в город досточтимого Пророка ﷺ и его сахабов.
Пророк ﷺ разместил там свой караван и затем отправил Хираша ибн Умайю в Мекку, сообщить мекканцам, что он прибыл сюда не сражаться.
Однако мекканцы напали на Хираша, желая его убить. Спасая собственную жизнь, Хираш смог убежать и доложил обо всем Пророку ﷺ. Мекканские мушрики отправили сперва Будайля, а затем Урву для встречи с нашим Пророком ﷺ, им обоим Мухаммад ﷺ сообщил о том, что прибыл только чтобы совершить таваф вокруг Каабы. Урва особенно впечатлился от встречи с Пророком ﷺ.
Этот аят был ниспослан о мусульманах, которые помогают нуждающимся
Видя искреннюю привязанность сахабов к досточтимому Пророку ﷺ, Урва извлек для себя полезный урок. Вернувшись в Мекку, он сказал: «Сколько королей, императоров я видел… Однако не видел из них никого, кого так любили бы как Мухаммада. Я был изумлен. Его приятели ни за что его не оставят. У вас на него не хватит сил».
К пребывающим в растерянности мекканцам, не знающим что им делать, Пророк ﷺ отправил достопочтимого Усмана в качестве посланца. Мекканцы относились к Усману с уважением. Они хорошо его встретили и сказали, что он может совершить таваф вокруг Каабы, но только он один. Однако они очень огорчились, когда уважаемый Усман сказал: «Если Расулюллах не сможет совершить таваф, то и я не стану». Они глаз не спускали с хазрати Усмана.
Видя, что досточтимый Усман (р.а.) долго не возвращается, мусульмане подумали, что он погиб. Распространился такой слух. После этого Пророк ﷺ позвал к себе сахабов, чтобы посоветоваться и узнать их мнение. Затем он присел у подножия одного дерева и взял клятву верности (бейʼат) у каждого сахаба.
Держа Пророка ﷺ за руку, каждый сподвижник произнес слова присяги, давая клятву сражаться до конца, если потребуется и стойко держаться до самой смерти. Положив одну руку поверх другой своей ладони, Пророк ﷺ сам принес присягу за отсутствовавшего при этом Усмана (р.а.). Это событие стало переломным моментом в истории ислама. Они были готовы все погибнуть один за другим, если придется.
Фото: elements.envato.com, автор: Garakta-Studio
Видя такую решимость пророка Мухаммада ﷺ, мекканцы наконец-то отпустили уважаемого Усмана (р.а.). Вслед за ним они отправили Сухайля бин Амра (к тому времени еще не ставшего мусульманином) для встречи с нашим Пророком ﷺ.
Сухайль и Пророк ﷺ сели договариваться. Условия соглашения, предложенные Сухайлем, были весьма тяжелыми. На первый взгляд, договор создавал для мусульман большие препятствия и не давал исламу возможности выйти за пределы Медины. Однако, что интересно, Пророк ﷺ согласился на все выдвинутые Сухайлем условия. Несмотря на всё недовольство сахабов, он заставил записать все указанные Сухайлем пункты договора и подписал.
Пророк ﷺ согласился со всеми выдвинутыми Сухайлем требованиями, поскольку знал, что все эти тяжелые условия обернутся в конце концов против них самих. Об этом событии подробно рассказал Мисвара бин Махрам (р.а.).
Пришедший от имени мекканцев Сухайль предложил обговорить двустороннее соглашение и записать его положения. Пророк ﷺ тоже сказал: «Давайте, обговорим и запишем».
Он никогда не мстил: нравственные качества Пророка Мухаммада ﷺ
В качестве писца Пророк ﷺ позвал уважаемого Али. Наш Пророк ﷺ пожелал, чтобы договор начинался словами «Бисмилляхи-рахмани-рахим». Сухайль возразил на это и сказал так: «Что такое этот Рахман, валлахи, я так и не понял! Кто же этот Рахман? Ты напиши в начале договора: «С именем Твоим, о Аллах».
Мусульмане стали возражать, не соглашаясь с предложенным. Они говорили: «Валлахи, мы станем писать только «Бисмилляхи-рахмани-рахим». Но тут вмешался досточтимый Пророк ﷺ и повелел: «О Али, запиши так, как просит Сухайль: «С именем твоим, о Аллах. Данный договор заключен между Посланником Аллаха Мухаммадом и Сухайлем».
Однако Сухайль не согласился и на это, сказав: «Валлахи, если бы мы знали, что ты пророк и признали это, то не стали бы воевать с тобой. Мы не препятствовали бы тебе войти в Мекку. Лучше всего ты вели записать так: «Данный договор подписан между Мухаммадом бин Абдуллахом и Сухайлем».
Достопочтенный Пророк ﷺ ответил на это: «Валлахи, я Посланник Аллаха. Это так, хоть ты и не признаешь этого. Ты же запиши так: «Мухаммад бин Абдуллах».
Сподвижники не хотели стирать фразу «Посланник Аллаха Мухаммад», определяющую статус нашего Пророка ﷺ. Хазрати Али (р.а.) также воздерживался стирать это предложение. Согласно некоторым риваятам, Пророк ﷺ своей рукой стёр это предложение и заставил написать «Мухаммад бин Абдуллах».
Мухаммад ﷺ хотел, чтобы в третьем предложении записали: «В этом году нам будет разрешено совершить таваф вокруг Каабы!»
Фото: elements.envato.com, автор: Garakta-Studio
Сухайль возразил и против этого предложения и сказал так: «Будет неправильным, если арабы начнут говорить, что мы вынуждены были согласиться на это против своей воли. Этот таваф и посещение состоятся в следующем году. Так и запиши».
Пророк ﷺ согласился и с этим возражением.
Другие условия Худайбийского мирного договора на первый взгляд тоже были очень тяжелыми и неприемлемыми. В соответствии с этим договором:
Фото: elements.envato.com, автор: Mint_Images
Пункты договора были трудно исполнимы для мусульман. Казалось, всё в этом договоре направлено против ислама. Сахабы были очень сильно обеспокоены, огорчены. Безусловно, у Аллаха был совсем иной расчет. Каждый пункт этого договора открыл перед мусульманами новую дверь, и каждый пункт им пригодился. Ислам распространился с удивительной быстротой.
Мирная среда, где нет ужасов войны, была как раз той благодатной почвой, которой мусульманам всегда не хватало. Распространение ислама возможно только в мире. В результате, через короткое время мекканские мушрики сами захотели изменить все трудные положения договора. Через два года мирный договор был нарушен самими мекканцами.
Из книги «Лидер и толерантность»
Аллах призывает нас размышлять, использовать свой разум, наблюдая и изучая этот мир. «Разве вы не думаете?», «Неужели вы не размышляете?» - так обращается к нам Священный Кор’ан. Задумаемся о том, что все созданное имеет своего Творца; и ничто не происходит само по себе; что есть Тот, Который озаряет истиной умы и все содержит в строгом порядке; что у Вселенной есть Хозяин и Создатель. «Могут ли неведающие сравниться со знающими?» - спрашивает нас Всевышний Аллах и призывает нас к знаниям, наставляет нас для праведных и благих деяний, постижение этих знаний ведет к поклонению Ему.
Все его дети, кроме Ибрахима, родились от матери правоверных Хадиджи. А матерью Ибрахима была рабыня [в последствии жена] нашего Пророка коптка по имени Мария.
Мусульманки сталкиваются с определенными трудностями при занятии спортом, например, такими как отсутствие спортзала, где мужчины и женщины занимались бы отдельно, трудности с одеждой, которая была бы закрытой, но оставалась комфортной для совершения физических упражнений, и взгляды некоторых людей в своем обществе
Когда был ниспослан Коран, он описал фантастические удивительные картины гигантской солнечной системы, бескрайних океанов, клеток животных и множество других чудесных явлений, которые существуют под руководством Всевышнего Аллаха.
Смерть является дверью, открывающейся в вечную жизнь. Так же как люди готовятся к любому путешествию, точно так же необходимо готовиться и к той жизни, которая начнется после смерти...
Большинство жителей нашей страны – и мусульман, и даже немусульман знают, что в этот день мусульмане приносят в жертву животных. Действительно, жертвоприношение является центральным моментом этого праздника – что отражено в самом его названии.
В 2015 году началось возведение новой столицы Египта, который уже называют «Вторым Дубаем» и «новым Сингапуром». Официально стройка фигурирует под названием Новая административная столица Египта». Иногда используются названия Ведиан и Неом. В общем, пока власти еще не определились с названием...
Виниры представляют собой зубные накладки, которые ставятся на зубы, как правило, в эстетических целях. Каково правовое положение установления подобных накладок для красоты?