Во времена сахабов шайтан рассылал во все стороны своих помощников, чтобы сбивать людей с истинного пути. Спустя некоторое время помощники шайтана вернулись обратно с пустыми руками. Шайтан спросил у них:
− Рассказывайте, что вы сделали?
− Мы никогда не видели людей, подобных этим. И ничего не смогли сделать. Наоборот, это они измучили нас.
− Вы бессильны сбить их с пути, так как они были товарищами Пророка (мир ему) и свидетелями ниспослания откровений. Но потерпите. После них придет другое поколение, которое вы сможете сбить с пути.
Когда пришла эпоха табиинов, шайтан снова отправил свои войска во все стороны. Спустя некоторое время они вернулись обратно с пустыми руками. Шайтан снова спросил у них:
− Расскажите, что вы сделали?
− Мы еще не видели столь удивительных людей. Мы заставляем их совершать маленькие грехи, но когда наступает вечер, они сразу же каются, и их грехи превращаются в вознаграждение.
− И им вы ничего не сможете сделать, так как их вера крепка, и они неукоснительно следуют сунне пророка. Однако проявите еще немного терпения. После них придет поколение, которое обрадует вас, вы сможете играть с ними, как ребенок играет с мячом, и сможете направить их в любую сторону. Они не станут желать прощения своих грехов и не будут каяться, и их грехи не будут прощены и не превратятся в вознаграждение (Рухуль-Байан 2:113).
Данный рассказ был передан от Имама Газали в книге «Ихья Улюмид-Дин», в котором он дал следующее разъяснение:
«И, действительно, произошло именно так. После первого века хиджры пришло поколение, среди которого шайтан распространил следование за желаниями нафса и украсил для них всевозможные нововведения. Они сочли эти новшества дозволенным, возвели их в статус религии и не раскаивались в этом. Затем шайтан навел на них врагов, и те стали управлять ими».
Следовательно, только строгое следование предписаниям Аллаха может защитить нас от уловок шайтана. Человек сможет противостоять своему нафсу только в том случае, если будет покорен Всевышнему, откажется от запретного и будет соблюдать Сунну посланника Аллаха (мир ему), как делали это первые поколения мусульман.
Мир не стоит на месте, он постоянно совершенствуется, ученые делают новые открытия, а изобретатели разрабатывают новые технология. Но, к сожалению, это не всегда сопровождается с нашим духовным прогрессом. Зачастую все эти материальные блага и достижения, наоборот, лишают искренности и веры. Поэтому важно всегда быть внимательным к своим словам и поступкам, уметь анализировать свои действия и решения.
Одна из самых больших ошибок человека – это непризнание собственных ошибок, считая их правильным поступком. В этом случае человек не чувствует необходимости в покаянии. А эта уже вторая причина отдаления от Всевышнего. Покаяние дарует человеку возможность исправить ошибки, очистить душу, стать ближе к Создателю. Но, будучи на поводу у нафса, человек сам отказывается от этой возможности. И с такими людьми шайтан будет играть подобно тому, как ребенок играет с мячом...
В данной статье использован материал из книги «Рухуль-Байан. Рассказы и назидания». Купить книгу можно на сайте huzurshop.ru.
Islam-today
В Коране есть описания Рая и Ада, которые мусульмане понимают по-своему. В трудах различных исследователей этой религии можно найти какие-то обобщения, но они в полной мере не раскрывают этих понятий. Когда речь идет про Рай и Ислам, многие вспоминают, что по священным книгам мусульман праведников в Раю будет ждать 72 гурии-девственницы. Если обратиться к Корану и найти там конкретные места, где описывается Рай, то замечается одна особенностью. Рай у мусульман описан не как материальные блага, а как состояние. Говорится, что Бог уготовил для праведников то, что глаза не видели. Также этого никогда не слышали уши, а сознание человеческое вообще такого представить себе не может.
Салман ибн Абдул-Азиз Аль Сауд — король Саудовской Аравии, хранитель двух святынь и глава династии Аль Саудов совершил намаз внутри Священной Каабы.
Однажды учитель спросил учеников: «Представьте себе караван, идущий по пустыне. Бескрайний песчаный простор, палящее солнце, погонщик, верблюды, нагруженные товаром. Кто вы на этой картине?» Кто-то воскликнул: «Я самый первый верблюд!» Второй: «Я самый главный в караване – погонщик верблюдов!» Третий: «Я солнце, утомляющее их жарой». И самый умный из них сказал: «Я – это я. При чем тут верблюды?» Это – чувство собственного достоинства.
Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: В Раю кирпичи из золота и серебра, раствор — благоухающий мускус, щебень — жемчуг и яхонт, а земля — шафран...
Вопрос: Можно ли выдавать свою дочь, практикующую мусульманку, за человека, который не читает намаз, но позиционирующего себя мусульманином?
Каждый раз, когда мы, обращаясь с мольбой, раскрываем наши сердца и руки перед Аллахом, мы, прежде всего, должны выразить свою покорность и то, что мы ждем от Него только того, что является благом для нас...
У каждого человека бывают моменты грусти и печали. Это естественное состояние человека, но только время от времени. Если человек постоянно грустит и печалится, то он теряет жизненные силы, это состояние со временем перетекает в беспрестанное состояние уныния и беспокойства.
Однажды я пришел в мечеть и увидел там Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Увидев меня, он сказал: «Абу Зарр, прибегай к Аллаху от зла шайтанов из числа джиннов и людей». Я спросил: «Разве бывают шайтаны и среди людей?»..