«И Мы сказали тебе [о Мухаммад]: «Поистине, твой Господь объемлет людей [знанием и могуществом. Они полностью подконтрольны Аллаху]». Мы сделали показанное тебе видение [наяву в ночь перенесения] и дерево [в Аду], проклятое в Куръане, искушением для людей [многие из них не поверили в эти вещи, некоторые даже отступили от веры]. Мы устрашаем их, но это [устрашение] лишь увеличивает их великую непокорность» (Исра, 60).
Имам ас-Суюти, приводя в своем «Любаб ан-Нукуль» риваят от Умм Хани радыяллаху ‘анху, связывает ниспослание этого аята с исрой и Ми‘раджем (перенесением и вознесением). В риваяте говорится:
«После того, как Посланник Аллаха ﷺ рассказал некоторым курайшитам о том, что ночью он был перенесен из Заповедной мечети (в Мекке) в мечеть Аль-Акса (в Иерусалиме), те потребовали от него доказательств.
Когда он описал им Иерусалим и рассказал о том, где находился (их) караван, который он видел в ту ночь, Валид ибн аль-Мурига сказал: «Этот человек – колдун». И тогда был ниспослан этот аят».
6 подарков, которые Аллах подарил Пророку ﷺ во время Мираджа
Кроме этого, имам ас-Суюти также приводит риваят от Хусейна ибн ‘Али радыяллаху ‘анху, в котором говорится: «Когда Пророк ﷺ находился в подавленном состоянии (после рассказов курайшитам о своем ночном перенесении) сподвижники сказали ему:
«Отчего ты печалишься, о Посланник Аллаха? Посмотри, мы нисколько не печалимся, ведь (мы знаем, что) это (твой рассказ о ночном перенесении и вознесении) – для них лишь испытание». И следом был ниспослан этот аят».
Однако, приведя различные иснады этих двух риваятов, имам ас-Суюти заключает, что все они не заслуживают доверия, что подтверждается и содержанием этих риваятов, где такое великое событие, как исра и Ми‘радж низводится до ранга простого сновидения.
Диалог Всевышнего и Его Посланника ﷺ, не сходящий с уст мусульман
Открывок из книги «Асбабун-Нузуль»
В сочетании с некоторыми продуктами питания в Коране упомянуты овощи и фрукты. Однако не дано широкого и подробного описания характеристик этих продуктов. На самом деле детализация особенностей упомянутых фруктов и овощей противоречило бы цели ниспосылания Корана
«Громкий крик боли. Есть ли тот, кто ответит?!» - все обращения: листовки, лекции, книги эмоционально насыщенны, призывают к активным действиям в угоду манипулятору. Паразитирование на эмоциях золотой нитью пронизана во всей деятельности Хизб ут-Тахрир. Информационный поток с подачи Хизб ут-Тахрир легко ложится в подсознание человека. В своей письменной речи они применяют много художественных образов и представлений, что стимулирует восприятие информации на эмоциональном уровне.
В этом мире нет ничего ненужного, потому что Аллах Тааля создал все с определенной целью и в определенном месте. Всевышний не создает ничего плохого. Однако, некоторые вещи считаются плохими, потому как люди не умеют пользоваться ими правильно и по назначению. Возьмем, к примеру, огонь. Плохая ли это вещь? Можем ли мы жить без огня? Нет, конечно, без нее невозможно представить жизнь.
Чтение Священной Книги и следование прочитанному способствует повышению нравственности и укреплению здоровья. Читающий Коран человек всегда будет пользоваться уважением перед Аллахом и другими людьми.
Любовь к Аллаху – основа нашего поклонения, которое должно быть направлено только к Аллаху. И любая другая любовь должна быть ради довольства Аллаха. Истинная любовь к Аллаху заключается в том, чтобы совершать предписанное Им, воздерживаться от того, что Он сделал запретным и следовании Сунне пророка (мир ему).
В 186-м аяте суры «Бакара» Аллах Субхану ва Тааля сказал Пророку Мухаммаду (мир ему): «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне».Когда человек чувствует близость Аллаха, он обретает покой. Ощущение этой близости защищает человека от зла и дает ему надежду. Это делает вас человеком, который стремится угодить Аллаху, с нетерпением стремится совершить Ему поклонение, стремится к Его прощению. Какая бы проблема вас не настигла, первый, к кому вы обращаетесь, – Всевышний Аллах…
Сообщается, что однажды Габдулла бин Масгуд (да будет доволен им Аллах) проходил мимо какого-то местечка в окрестностях Куфы и увидел сборище грешников, распивающих спиртное. Среди них был певец по имени Зазан, который пел и играл на своих инструментах. Услышав его голос, Ибн Масгуд (р.г.) сказал: «Какой приятный голос, если бы им пользовались для чтения книги Аллаха (Корана)». Затем он накрыл голову куском ткани и пошел своим путем.
Лидерские черты характера мальчика начинают проявляться буквально с рождения. Он невероятно ответственный, пунктуальный и целеустремленный человек