Сообщается, что Вахб бин Мунаббих (да будет милостив к нему Аллах) сказал: «Я переписал из книги одного человека из числа хаваритов: каждый раз, как ты вступишь на путь бед, твои глаза осветятся, ибо беды приводят тебя к пути пророков и праведников. Каждый раз, как ты вступишь на путь погрешностей, то поистине, ты навредишь своей душе. Поистине, ты противился пути пророков и праведников». Также было упомянуто, что, поистине, Всевышний Аллах эти слова ниспослал и Мусе (мир ему).
Факих сказал: «Они (праведники) терпели (неприятности) до тех пор, пока Всевышний Аллах не облегчал им. Всевышний Аллах облегчает каждому терпеливому, так как радость (приходит на смену) скорби, а облегчение (на смену) затруднению. Праведники надеясь на награду за терпение по отношению к неприятностям, радовались, когда их постигали трудности».
Гусман со своим иснадом передал от Муслима бин Ясира, который сказал: «Я прибыл в город Бахрейн. Там за мной последовала одна женщина, у которой были дети, рабы, скот и богатство. Я видел её опечаленной и спросил: «Есть ли у тебя нужда?». «Да, есть. Если ты ещё приедешь в этот город, зайди ко мне», - ответила она.
Я много лет не приходил к ней. После этого я пришел к этой женщине, возле двери её дома я не видел никого. Я спросил разрешения войти. В это время я увидел её смеющейся и радостной. Я сказал ей: «Чем ты занимаешься?».
Эта женщина сказала: «Поистине, когда ты покинул нас, в море тонуло то, что я пускала в него. На суше погибало то, что я посылала в неё». Её рабы ушли от неё, а дети умерли. Я сказал ей: «Пусть Всевышний Аллах будет милостив к тебе, раньше я видел тебя опечаленной. Сегодня я вижу тебя радостной».
Женщина сказала: «Да, верно, в то время, когда богатство этого мира было расстелено для меня, то я боялась, что Аллах не поторопит блага для меня. Теперь когда мое богатство, дети и рабы ушли от меня, я надеюсь на то, что для меня будет уготовлено благо и я радуюсь».
Хасан Басри (р.г.) передал: «Поистине, один сподвижник увидел женщину, которую знал ещё в джахилии. Эта женщина разговаривала с ним. А когда она уходила и этот сподвижник смотрел на неё сзади, то на него обрушилась стена и поранила его лицо.
Он пришел к Посланнику Аллаха (с.г.в.) и рассказал о случившимся. Наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Каждый раз, когда Аллах Тааля пожелает благо Своему рабу, то Он торопит его наказание в этом мире».
Хазрати Гайша (р.г.) передала, что поистине, Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Если верующего постигнет какое-то бедствие, даже если заноза или что-то большее, то Аллах тем самым стирает его прегрешения».
Из книги "Танбихуль гафилин"
Сегодня мужское имя Карим во многих арабских странах занимает первое место среди имён новорожденных мальчиков.
Зачастую мы не относимся с должным вниманием к совершению омовения, как это поощрял нас делать наш Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Тщательное омовение – это не только способ получить дополнительную награду от нашего Господа, но и великолепная возможность улучшить наше здоровье и общее состояние.
Во всех религиях мира говорится о таком духовном состоянии человека, как счастье, но что представляет собой счастье с исламской точки зрения?
Осознание неизбежности смерти, поминание смерти является неотъемлемой частью веры. Ни один из людей не останется не постигнувшим смерти, не останется ни одного человека, который не умрет. Смерть – значит переход в мир вечный, окончание мирской жизни человека, время, когда его отсчет для представления своих дел завершен. Ничто после окончания своей смерти не может сделать человека, чтобы изменить свой исход в мире вечном. Все кончено, книга закрыта.
Шейх Абу аль-Хасан Али ЯхьяБухари передал от Абу Хурайры (р.а.). Ни один верующий не может передать привет достопочтенному Посланнику. Однако Всевышний Аллах назначил одного ангела, который берет произнесенный верующим салават и доставляет его к благословенному сердцу Посланника Аллаха, а затем говорит: «О Расулюллах! Такой-то, сын такого-то, один раз прочитал салават». Досточтимый Султан Посланников велит ангелу: «Передай ему от меня десять приветов и скажи, что прочитанного им одного салавата достаточно, чтобы войти вместе со мною в Рай».
Не только управление гневом является благодеянием, но и умение прощать. И это умение важнее и любимее Аллахом, чем способность контролировать свои эмоции. Но бывает так, что нам кажется, будто человека невозможно простить. Будто он не заслуживает прощения. Однако прощение в данном случае нужнее нам больше, чем кому бы то ни было.
Вопрос: если человек искупит свою вину в этой жизни, то будет ли подвержен очередному наказанию в ахирате?
Коран и Сунна пророка Мухаммада (мир ему) призывает мусульман произносить имена Всевышнего в своих молитвах. В каждом имени Всевышнего заложена огромная сила, милость и благословение для верующих...