Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 152. Завещание и наказ избранным и простолюдинам не брать это слово без ритуальной чистоты (тахарат), дабы им досталась награда обоих миров, если на то будет воля Всевышнего Аллаха
Если ты мудрый, товарищ бесподобный,
Не бери эту мою книгу без ритуальной чистоты (тахарат).
Оттого, что в ней имеется тайна Великого [Господа],
Прославление и восхваление друзей [Аллаха] и пророков.
И в Коране, и в его толковании (тафсир)
Поиски веди, дабы найти во всех тонкостях
В этих тайнах чистых и исполненных смысла
Море жемчугоносное [поэтического] размера маснави.
Чистую поэзию, подобную душе и духу,
Из груди моей заставило изливаться повеление Его.
Это есть фикх духовного путника, путевой припас взыскующего,
Заключены в нем знания о религии.
Знание о религии и знание о вере и пути
Включил сюда я, о товарищ.
Душа должна быть преданной, а взор чистым,
Дабы постиг он эти тайны чистые.
Поскольку это прибыло из тех миров,
Откуда оно проявилось и возникло?
Показало оно прекрасную форму и прекрасный вид,
Внешнюю и внутреннюю стороны всякой пищи сердцам [показало].
Это чудотворства или вдохновение,
Не от румийца они и не от шамца.
Без правой стороны и без левой стороны
В сердце моем проявилось оно по велению Обладателя Величия.
Кто есть говорящий (Абу Бакр Каландар – прим. ред.), чтобы прояснить?
Кто посредством моих слов рассказал, тот и разъяснит.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017
За три месяца до своей кончины, во время хаджа Пророк Мухаммад (с.а.в.), стоя на горе Арафат, перед тремя тысячами своих сподвижников, выступая с прощальным наставлением, сказал: “Я оставляю вам такое наследие, сохранив которое вы не собьетесь с прямого пути. Это наследие – Священный Коран даровано Всевышним»
Харидж Ибн-и Салт Ат-Тамими (да будет доволен им Аллах!) передает рассказ своего дяди: Однажды я пришел к пророку (да благословит его Аллах и приветствует!). После того, как я ушел от него, я направился к одной общине. Среди них был один ненормальный человек, которого держали на цепи. Его близкие люди обратились ко мне: «Есть ли у тебя с собой лекарство, которое поможет вылечить этого сумасшедшего? Нам сказали, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) принес с собой благо». На протяжении трех дней я каждое утро и вечер читал ему суру «Аль-Фатиха» и после прочитывания, не сглатывая свои слюни, я дул на него
Аллах не забывает. Аллах помнит и знает о каждом и о каждой вещи. Но иногда, совершив дуа, сомнение поселяется в нашем сердце: «Но я же делал дуа, я просил… и ничего не случилось».
Аллах Всевышний не даст пропасть ничему из добра. Так же как, например, у света существуют различные степени, начиная со света свечи и заканчивая солнечным светом, так и у дуа существуют различные степени. И если человек совершает что-то запретное, то в зависимости от степени совершенного им, уменьшается степень его дуа.
В хадисе сказано: «Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя; юношу, росшего в поклонении своему Господу; человека, сердце которого подвешено в мечетях; тех двоих, которые любят друг друга в Аллахе, встречаясь и расставаясь (только) ради Него; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: «Поистине, я боюсь Аллаха!»; того, кто подаёт милостыню (настолько) тайно, что его левая рука не ведает, сколько тратит правая, а (также) того, чьи глаза наполняются слезами, когда он в одиночестве поминает Аллаха» (Малик, Ахмад).
Те люди, которые отвергают маджлис зикра, говорят, что в вышеупомянутом хадисе имеется в виду маджлис ‘ильму (собрание ученых) и хадисов. Но это их мнение опровергает выражение...
Сегодня в рамках цикла «365 шагов к исламу» мы рассмотрим, причины, которые приближают нас к Аду.
Футбол, насчитывающий даже по самым скромным оценкам порядка 3,5 миллиардов болельщиков, по-прежнему является самым популярным видом спорта на планете. Сегодня мы познакомим вас с футболистами мирового уровня, которые исповедуют ислам и не скрывают свою религию.