«О верующие! Не поедайте запретную прибыль (риба), многократно умноженную, и бойтесь Аллаха, чтобы обрести успех (и награду в вечной жизни)» (Алю Имран, 130).
Ата` передает, что во времена джахилии племя Сакиф давало деньги в долг рода Бану Мугира, когда же наступало время выплаты долга, то они говорили: «Если вы не можете выплатить долг, то в этом нет ничего страшного. Если хотите можете выплатить его на следующий год, но в большем размере».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят «О верующие! Не поедайте запретную прибыль (риба), многократно умноженную, и бойтесь Аллаха, чтобы обрести успех (и награду в вечной жизни)» (Табери, Джамиуль-Байан, 4/59).
«Вы желали смерти (в бою), пока не встретились с ней. Теперь вы увидели ее своими глазами» (Алю Имран, 143).
В риваяте, переданном от Раби`, говорится: «Те из верующих, которые не участвовали в битве при Бадре и не получившие того превосходства, которым Аллах Всевышний наделил участников той битвы, желали принять участие в какой-либо битве, чтобы получить то, что получили участники битвы при Бадре.И вот та битва, которой они желали возникла перед ними, и они отправились к Ухуду. До этого дня они не покидали Медины, и этот аят был ниспослан еще тогда, когда они находились в одном из уголков города».
В соответствии с риваятом, переданным от Хасана, некоторые сподвижники посланника Аллаха говорили друг другу, что, встретившись с врагом сделают так-то и так-то. И они были испытаны тем, чего они так желали. И не все они оказались верны слову, которое они дали Аллаху, и тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят (Табери, Джамиуль-Байан, 4/71-72).
«О верующие! Если вы подчинитесь неверующим, они вернут вас назад (в неверие), и вы понесете урон (в обоих мирах)» (Алю Имран, 149).
В риваяте, переданном от Али, сообщается, что данный аят были ниспослан в отношении мунафиков (лицемеров), которые в критический момент битвы при Ухуде, говорили: «Возвращайтесь к своим братьям, и вернитесь в их религию».
Ибн Джурайдж высказывал мнение, что данный аят был ниспослан в отношении иудеев. Когда мусульмане потерпели поражение в битве при Ухуде, то иудеи чтобы заронить в сердца верующих зерно сомнения, стали говорить: «Если бы Мухаммад на самом деле был истинным пророком как он утверждает, то его бы не победили, и не случилось бы того, что произошло с ним и с его сподвижниками. Его положение подобно положению всех остальных людей, один день в его пользу, а другой день не в его пользу» (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 4/87).
Если разведенная женщина не беременна и у нее бывают критические дни, срок идды – три менструальных цикла. В связи с этим в Коране сообщается: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций»
Действительно, женщина, ставшая вдовой или разведшаяся со своим мужем...
Для верующих намаз, дуа, благие деяния – это ключ к открытию самых тяжелых дверей. Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью.
Эти дуа советовал читать знаменитый имам Фахраддин Рази.
В нашей жизни, наряду с хорошими и приятными моментами, существуют не совсем радостные. Проблемы – неотъемлемая часть нашей жизни. Мы растрачиваем на них свое время и силы, они вызывают в нас грусть, печаль, злость, беспокойство и тревогу. В решении этих проблем, возможно, и есть сама суть жизни. Избегая проблемы, мы избегаем самой жизни.
Первая идея, которая приходит в голову людям, столкнувшимся с голодными ордами саранчи, это – наказание от Аллаха. В памяти людей еще живы легенды о народах, на которые в качестве наказания были посланы орды различных насекомых, включая саранчу...
Зная естество своего сердца, для верующего важно постоянно находиться в состоянии укрепления имана. Во-первых, в мыслях, внутренней осознанностью. Во-вторых, своими деяниями. И в-третьих, своими молитвами.
Как между собой связаны отношения с людьми и отношения с Аллахом?