«О верующие! Не поедайте запретную прибыль (риба), многократно умноженную, и бойтесь Аллаха, чтобы обрести успех (и награду в вечной жизни)» (Алю Имран, 130).
Ата` передает, что во времена джахилии племя Сакиф давало деньги в долг рода Бану Мугира, когда же наступало время выплаты долга, то они говорили: «Если вы не можете выплатить долг, то в этом нет ничего страшного. Если хотите можете выплатить его на следующий год, но в большем размере».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят «О верующие! Не поедайте запретную прибыль (риба), многократно умноженную, и бойтесь Аллаха, чтобы обрести успех (и награду в вечной жизни)» (Табери, Джамиуль-Байан, 4/59).
«Вы желали смерти (в бою), пока не встретились с ней. Теперь вы увидели ее своими глазами» (Алю Имран, 143).
В риваяте, переданном от Раби`, говорится: «Те из верующих, которые не участвовали в битве при Бадре и не получившие того превосходства, которым Аллах Всевышний наделил участников той битвы, желали принять участие в какой-либо битве, чтобы получить то, что получили участники битвы при Бадре.И вот та битва, которой они желали возникла перед ними, и они отправились к Ухуду. До этого дня они не покидали Медины, и этот аят был ниспослан еще тогда, когда они находились в одном из уголков города».
В соответствии с риваятом, переданным от Хасана, некоторые сподвижники посланника Аллаха говорили друг другу, что, встретившись с врагом сделают так-то и так-то. И они были испытаны тем, чего они так желали. И не все они оказались верны слову, которое они дали Аллаху, и тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят (Табери, Джамиуль-Байан, 4/71-72).
«О верующие! Если вы подчинитесь неверующим, они вернут вас назад (в неверие), и вы понесете урон (в обоих мирах)» (Алю Имран, 149).
В риваяте, переданном от Али, сообщается, что данный аят были ниспослан в отношении мунафиков (лицемеров), которые в критический момент битвы при Ухуде, говорили: «Возвращайтесь к своим братьям, и вернитесь в их религию».
Ибн Джурайдж высказывал мнение, что данный аят был ниспослан в отношении иудеев. Когда мусульмане потерпели поражение в битве при Ухуде, то иудеи чтобы заронить в сердца верующих зерно сомнения, стали говорить: «Если бы Мухаммад на самом деле был истинным пророком как он утверждает, то его бы не победили, и не случилось бы того, что произошло с ним и с его сподвижниками. Его положение подобно положению всех остальных людей, один день в его пользу, а другой день не в его пользу» (Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 4/87).
Как- то Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) выехал в поход. Рядом с ним находились его благочестивые супруги Умму Саляма и Сафия (радыяллаху анхум). Во время движения и ночью они поочередно находились рядом с Пророком (салляллаху алейхи ва саллям)...
Я знаю, что Сунной является есть и делать все хорошие действия правой рукой. Но мой муж левша, и ему трудно, поэтому, пользоваться правой рукой. Должен ли он переучиться на правую руку или ему можно пользоваться левой рукой? (Эльвира)
По преданию от Али (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Беда непременно постигнет мою умму, если она начнет делать пятнадцать вещей.
Слово «хиджаб» образовано от арабского «хаджаба», что значит скрывать или прятать. Хиджаб обычно означает покрытие в виде платка или определенное одеяние мусульманки, хотя также может относиться к скромной одежде и манерам мужчины-мусульманина. Многие в современном обществе задают вопрос: «почему мусульманка носит хиджаб»?
и еще 7 полезных дуа.
Аллах – Всемогущ. Он всегда помогает тем своим рабам, которые уверовали в Него, покорились и искренне работали на поприще служения Исламу. Обязанностью же верующих является искренняя вера, приверженность прямому пути и стойкость.
Человек, читающий Коран, должен отличаться от других людей добрым нравом и хорошими делами. Он не должен сердиться на тех, кто сердится на него, и никому не завидовать. Когда у матери правоверных Аиши (да пребудет с нею довольство Аллаха) спросили...
Эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землей; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба...