Хадисы, касающиеся превосходства богобоязненности:
Передается от Абу Зарра (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха ﷺ говорил:
اُنْظُرْ فَاِنَّكَ لَسْتَ بِخَيْرٍ مِنْ أَحْمَرَ وَ لَا أَسْوَدَ لِأَنْ تَفْضُلَهُ بِالتَّقْوَي
«Смотри! Не обладая превосходством в богобоязненности, ты ничем не лучше красного или черного (то есть людей другого цвета кожи)» (Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, № 5632).
Джабир (радыйаллаху анху) рассказывал: «В середине дней ташрик (дней праздника Курбан-байрам) посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью, в которой сказал:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ أَلَا لَافَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَي عَجَمِيٍّ وَ لَا لِعَجَمِيٍّ عَلَي عَرَبِيٍّ وَلَا أَحْمَرَ عَلَي أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَي أَحْمَرَ وَ اِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ اِلَّا بِالتَّقْوَي اِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ
«О, люди! Ваш Господь — Один. Будьте внимательны! Ваш отец — один. Не имеет никакого превосходства араб над не арабом, а не араб над арабом; человек с красной кожей над человеком с черной кожей, а человек с черной кожей над человеком с красной кожей. Превосходство одного человека над другим может быть лишь в богобоязненности. Лучшими из вас перед Аллахом являются те, кто больше других боится Его. Будьте внимательны! Довел ли я до вас свой призыв?».
Это интересно: Три уровня богобоязненности
Собравшиеся люди ответили: «Да! О, посланник Аллаха».
Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть те, кто находится здесь, оповестят об этом тех, кто отсутствовал» (Али аль-Муттаки, Канзуль-Уммал, № 8502).
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
اِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ مُنَادِيًا يُنَادِي أَلَا اِنِّي جَعَلْتُ نَسَبًا وَ جَعَلْتُمْ نَسبًا فَجَعَلْتُ أَكْرَمَكُمْ أَتْقَاكُمْ فََبَيْتُمْ اِلَّا أَنْ تَقُولُوا فُلَانُ بْنِ فُلَانٍ خَيْرٌ مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فَالْيَوْمَ أَرْفَعُ نَسَبِي وَ أَضَعُ نَسَبَكُمْ أَيْنَ الْمُتَّقُونَ
«Когда наступит Судный день, Аллах Всевышний прикажет глашатаю сказать: «Я создал один род, но вы взяли себе другой род. Я сделал самыми лучшими из вас тех, кто наиболее богобоязнен. Вы же сказали: «Такой-то сын такого лучше, чем такой-то сын такого-то». Сегодня Я возвеличу свой род, а ваш род я унижу. Где те, кто страшился Аллаха?» (Хайсами, Маджмауз-Заваид, 8/160 (№ 13083).
Абу Зарр (радыйаллаху анху) рассказывал, что на протяжении шести дней посланник Аллаха ﷺ говорил ему: «О, Абу Зарр! Постарайся хорошенько понять то, что я скажу тебе».
Когда же наступил седьмой день посланник Аллаха ﷺ сказал:
اُصِيكَ بِتَقْوَي اللَّهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَ عَلَانِيَتِهِ وَ اِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ وَ لَا تَسْأَلَنَّ أَحَدًا شَيْئًا وَ اِنْ سَقَطَ سَوْطُكَ وَ لَا تَقْبِضْ أَمَانَةً وَ لَا تَقْضِ بَيْنَ اِثْنَيْنِ
«Я завещаю тебе страшиться Аллаха Всевышнего во всех делах, как явных, так и тайных. Если совершишь что-то плохое, то следом за этим немедленно соверши добро. Никогда ничего не проси у других, даже если твой посох упадет на землю (подними его сам). И не выноси решения между двумя спорящими» (Ахмад ибн Ханбал, аль-Муснад, 5/181).
Наставление пятницы: «Богобоязненность — основа для всех благих черт характера»
Все фото: elements.envato.com
Сегодня первый день священного для всех мусульман месяца Рамазан. В связи с этим «Islam-today» публикует время намаза, сухура и ифтара в священный месяц для Москвы
В энциклопедическом словаре классического арабского языка «Лисан аль-’араб» («Язык арабов»), принадлежащем перу имама и великого ученого лингвиста Ибн Манзура, отчетливо раскрывается разносторонность и многогранность термина «джихад». Слово «джихад», в своей основе из корневых букв «джим», «hа» и «даль» (дж + h + д), согласно ибн Манзуру, несет следующие смысловые значения:
Человек - одно из лучших творений Всевышнего, не имеющее аналогов. Человек имеет свои плюсы и минусы. Однако, будучи наделенным разумом, именно человек в силах превратить свои минусы в плюсы, возвеличиваясь по праву над иными Его творениями. Обида, поглотившая человека, превращает его в неуправляемое орудие мести.
Женщины в Дубае часто становятся теми, кто вдребезги разбивает все стереотипы, складывающиеся вокруг образа женщины в мусульманской стране. Но не заходят ли они слишком далеко? Что об этом скажете вы?
"Воистину, благие деяния удаляют злодеяния", - именно с этих слов началась просветительская лекция в стенах главной мечети столицы. Все желающие могли узнать, что есть добро и зло и какие деяния верующего послужат избавлением от допущенных грехов.
Мусульманские невесты со всего мира: образы, традиции, платья...
Ислам, вопреки мнению многих его противников, повелевает мужчинам доброе и благородное отношение к женщинам. Лучшие мусульмане, будучи примерами для остальных, в обществе вели себя серьезно, а дома с женами и детьми позволяли себе мягкость и «детскость». Так, Умар Ибн Аль-Хаттаб, отличавшийся жесткостью и твердостью, говорил: «Мужчина должен быть со своей женой как мальчик (в веселости и мягкости), а с людьми он должен оставаться мужчиной».
Саджда-сахв совершается в конце намаза (после чтения аттахиййата в последнем сидении) для исправления допущенных в намазе ошибок. Такими ошибками являются откладывание выполнения одного из обязательных элементов намаза, невыполнение одного из ваджибов или его откладывание, а так же преждевременное совершение какого-либо из элементов намаза.В соответствии с мнением Ханафитского мазхаба, саджда-сахв является ваджибом и совершается в следующих случаях..