«Они пытались свернуть тебя с того, что Мы дали тебе в откровении, чтобы ты выдумал про Нас другое [не то, что ниспослано]. [Если бы ты это сделал] Они обязательно взяли бы тебя в друзья. Если бы Мы не поддержали тебя [укрепив на истине], ты мог бы немного склониться к ним [из-за их настойчивых просьб]. Тогда бы ты вкусил двойное наказание в этой жизни и двойное после смерти [в два раза больше, чем остальные]. И никто бы не помог тебе против Нас!» (аль-Исра, 73-75).
Согласно некоторым дошедшим до нас риваятам, этот аят был ниспослан в Мекке, согласно другим – в Медине.
Не пропустите: Аят, повелевающий прощение
В риваяте от Са‘да говорится: «Однажды, когда (совершая ритуальный обход вокруг Каабы) посланник Аллаха ﷺ захотел поприветствовать Черный камень, к нему подошли многобожники и не дали ему сделать это. Они сказали: «Пока ты не окажешь знаки внимания и нашим идолам, мы не дадим тебе поприветствовать Черный камень!»
Тогда посланник Аллаха ﷺ подумал: «Раз уж они не против, чтобы я поприветствовал Черный камень, я могу сделать вид, что уделяю знаки внимания и их идолам. Ведь Аллах знает, что я делаю это вынужденно, и поэтому ничего страшного не произойдет».
Но тут снизошел аят: «Они пытались свернуть тебя с того, что Мы дали тебе в откровении, чтобы ты выдумал про Нас другое [не то, что ниспослано]. [Если бы ты это сделал] Они обязательно взяли бы тебя в друзья...» – указывающий на недопустимость подобных мыслей и действий.
В риваяте от Ибн ‘Аббаса (р.а), который приводит в своем «Любаб ан-Нукуль» имам ас-Суюти, приводятся имена тех, кто склонял Пророка ﷺ к идолопоклонству.
В риваяте говорится: «Однажды Умайя ибн Халяф, Абу Джахль ибн Хишам и ещё несколько человек из числа курайшитов пришли к посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О, Мухаммад, идем, прикоснись и ты хоть раз к нашим идолам, тогда и мы последуем за твоей религией!»
Посланник Аллаха ﷺ страстно желал, чтобы они приняли ислам, и был готов выполнить любую их просьбу и пожелание. Но тут снизошел этот аят».
Фото: elements.envato.com.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, разрешено ли в Исламе слушать музыку, которая исполняется посредством музыкальных инструментов? Большой ли это грех – слушать такую музыку?
Мусульмане верят, что имя способно повлиять на судьбу человека. Поэтому стараются выбирать для дочерей мелодичные, женственные, нежные имена, которые отразят всю красоту девушек, будут гармонировать с их характером и поведением. Конечно, нельзя давать имя ребенку, не посмотрев предварительно его значения. На сайте http://islam-today.ru/names/ можно узнать не только дословный перевод имени, но и его происхождение. Для мусульман предпочтительнее имена, имеющие арабские корни. Мода на имена часто менялась. В доисламскую эпоху девочек часто называли Джусама или Багида. Этим выражалось презренное отношение арабов к детям, особенно к девочкам. С приходом Ислама отношение изменилось. Девочкам стали давать благозвучные имена: Фарида, Фатима, Асия, Марьям. В выборе имени ориентировались на мнение отца.
Хадисы кудси - это хадисы, которые отличаются от остальных сообщений тем, что они исходили непосредственно от Аллаха. То есть, смыслы этих хадисов исходили от Аллаха, но воспроизводил их пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) своими словами, благодаря полученному...
История о том, как Посланник Аллаха ﷺ ответил на 25 вопроса о вере
Наше здоровье и наш организм являются аманатом, доверенным нам Всевышним Аллахом. На нас возложена обязанность хранить наше здоровье, одним из средств сохранения которого являются физические упражнения. Все мы знаем, что они полезны для нашего организма, но знаете ли вы, что упражнения делают нас счастливее?
Десять советов, с помощью которых человек, переживающий неприятности и проблемы, как мы надеемся, может поддержать себя и найти в них утешение.
Джабраиль (Джибриль) является главным из четырёх особо приближённых к Аллаху ангелов-мукаррабун. Он часто отождествляется с библейским архангелом Гавриилом. Имя ангела имеет древнесемитское происхождение. Оно состоит из двух слов — “джибр” ("раб", "слуга") и “Ил” (Бог), что означает «Раб Аллаха».
За благословениями мы обращаемся к Аллаху посредством дуа и молитв. Дуа способны изменять положение мусульманина в обоих мирах. Даже когда наступают совсем темные времена и кажется, что нет никакого выхода из сложившейся ситуации, искренняя дуа всегда помогает.