Дождь – это великое знамение и милость Всевышнего Аллаха. В Коране неоднократно говорится о пользе дождя для творений земли. Всевышний, например, говорит:
«Он – Тот, Кто посылает ветры с доброй вестью о Своей милости. Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду, чтобы оживить ею мертвую землю и напоить ею многочисленный скот и многих людей из тех, кого Мы сотворили. Мы распределяем ее (дождевую воду) между ними, чтобы они помянули назидание, но большинство людей отказываются от всего, кроме неверия (или неблагодарности)» (аль-Фуркан, 48-50).
Без дождевой воды невозможно представить себе жизнь в этом мире. Удивительно, что соотношения соленой и пресной воды на земле составляют 97% к 3%, и этого, на первый взгляд, малого количества хватает для поддержания жизни всех людей, животных и растений.
Во время дождя сунной Пророка (ﷺ) является обращение к Аллаху с определенными мольбами или же с мольбой о том, в чем человек нуждается. Однажды Пророк (ﷺ) сказал: «В двух ситуациях Аллах непременно принимает мольбу: во время призыва к молитве (азана) и во время дождя» (аль-Хаким).
Посланник Аллаха (ﷺ) во время дождя читал следующие дуа:
Транслитерация:
«Аллахумма саййибан нафи'ан!»
Перевод:
«О, Аллах! Пусть этот дождь будет обильным и приносящим пользу!»
Также Пророк (ﷺ) говорил:
اللّهُمّ إنّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّها
Транслитерация:
«Аллахумма инни а'узу бика мин шарриха».
Перевод:
«О, Аллах! Воистину, я прибегаю к Тебе от зла, который этот дождь может принести!»
Islam-Today
Клятва – это торжественное обещание выполнения чего-то, или невыполнения. В обычных условиях, при отсутствии крайней необходимости не следует прибегать к клятвам. Необходимо оберегать свой язык от привычки постоянно клясться, основываясь всегда на простоте и честности.
Язык – это большое благо, и он играет большую роль, как в хорошем, так и в плохом. Язык способен привести своего хозяина, как в Рай, так и в Ад. С помощью языка человек выражает свою веру или неверие. Язык говорит либо истину, либо ложь и заблуждение
Продолжение уроков муфтия РТ Камиля хазрата Самигуллина по книге "Намаз Посланника Аллаха (мир ему)".
Мясо жертвенного животного следует разделить на три части. Одну часть следует оставить для своей семьи, вторую часть раздать родственникам, а третью часть раздать бедным и нуждающимся. Подобное разделение мяса жертвенного животного является мандубом (поощряемым и одобряемым делом).
Вопрос: мне из-за болезни приходится принимать лекарства, однако очень хочется соблюдать пост месяца Рамадан. Как поступить в данной ситуации?
В этой статье мы совершим исторический экскурс в прошлое и познакомимся с самыми значимыми городами Великого Шелкового пути.
Можно ли проникнуться теплыми чувствами к тому, кого ты не знаешь? Однозначно — нет. Поэтому старайтесь изучать жизнь нашего уважаемого пророка Мухаммада (мир ему).
Приехала в деревню, бабушка ругается, что не закапываю волосы с расчески в землю. С ногтями та же ситуация. Как быть?