Фото: Aleksandr Ozerov/ shutterstock.com
Когда мы погружаемся в благословенный месяц Рамадан, время глубоких размышлений, поклонения и самоочищения, уместно задуматься над одним из самых глубоких вопросов: является ли жизнь игрой?
В мире, наполненном отвлекающими факторами, мимолетными удовольствиями и временными занятиями, легко упустить из виду истинную цель нашего существования. Благородный Коран и учение пророка Мухаммада ﷺ дают нам четкие указания по этому вопросу, напоминая нам, что жизнь — это нечто гораздо большее, чем тривиальная игра, – это испытание, путешествие и возможность заслужить благоволение Аллаха.
Фото: FarisFitrianto/ shutterstock.com
Всевышний неоднократно подчеркивает в Священном Коране, что жизнь – это испытание, временный этап, призванный определить, кто из нас будет стремиться жить праведно, а кто поддастся мирским искушениям. В суре «Аль-Мульк» Аллах сказал:
«[Тот] Кто сотворил смерть и жизнь для того, чтобы испытать вас [и увидеть], чьи поступки лучше. Он – Достойный, Прощающий» (Аль-Мульк, 2).
Этот аят напоминает нам о том, что жизнь – это не азартная игра и не череда случайных событий. Скорее, это преднамеренное творение Аллаха с четкой целью: проверить наши поступки, нашу веру и нашу приверженность Его заповедям. Каждое испытание, каждое благословение и каждая трудность, с которыми мы сталкиваемся, являются частью этого божественного испытания.
Точно так же в суре «Аль-Анкабут» Аллах сказал:
«Неужели люди полагают, что их оставят без испытания только за то, что они сказали: «Мы уверовали»?» (Аль-Анкабут, 2).
Этот аят подчеркивает, что вера – это не просто утверждение, а обязательство, которое проверяется испытаниями и невзгодами. Таким образом, жизнь – это не «игровая площадка», а «тренировочный полигон», где мы постоянно совершенствуемся и готовимся к будущей вечной жизни.
Фото: Weston/ shutterstock.com
Пророк Мухаммад ﷺ также подчеркивал серьезность жизни и важность разумного использования своего времени. В известном хадисе он сказал:
«Пользуйся преимуществом пяти перед пятью: своей молодостью перед старостью, своим здоровьем перед болезнью, своим богатством перед бедностью, своим свободным временем перед работой и своей жизнью перед смертью» (Передано Ибн Аббасом (р.а.)).
Этот хадис служит убедительным напоминанием о том, что жизнь быстротечна и что каждое мгновение – это возможность подготовиться к будущей жизни. Это не игра, в которой мы можем позволить себе тратить время впустую или предаваться бессмысленным занятиям. Вместо этого, это путь ответственности, где каждое действие, слово и намерение будут взвешены в Судный день.
В суре «Аль-Хадид» Всевышний предостерегает от обмана временными удовольствиями этого мира:
«Знайте, что земная жизнь – это только игра и забава, [внешняя] красота и предмет гордости друг перед другом, и стремление к увеличению богатства и [количества] детей. Она подобна дождю растения после которого изумляют земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, а затем они превращаются в труху» (Аль-Хадид, 20).
В этом аяте подчеркивается опасность отношения к жизни как к игре, где конечной целью становится погоня за богатством, статусом и мирскими удовольствиями. Такой подход ведет к беспечности и пренебрежению нашей истинной целью: поклоняться Аллаху и готовиться к вечной жизни в загробном мире.
Пророк Мухаммад ﷺ также предостерегал от мирских забот. Он сказал: «Мир – это тюрьма для верующего и Рай для неверующего» (Муслим).
Этот хадис напоминает нам о том, что в то время как неверующий может относиться к жизни как к игре, предаваясь ее удовольствиям, не заботясь о последствиях, верующий рассматривает жизнь как временный этап, «тюрьму», где мы проходим испытания и готовимся к истинному Раю, который ожидает нас в будущей жизни.
Фото: Zurijeta/ shutterstock.com
Аллах ясно разъясняет в Коране, что цель нашего сотворения – поклоняться Ему:
«И Я сотворил джиннов и людей лишь затем, чтобы они поклонялись Мне» (Аз-Зарият, 56).
Поклонение, в данном контексте, не ограничивается такими ритуалами, как молитва и пост. Это касается каждого аспекта нашей жизни — того, как мы относимся к другим, как зарабатываем и тратим свое богатство, как используем свое время и как стремимся выполнять свои обязанности. Таким образом, жизнь – это не игра, а священный долг, обязанность жить в соответствии с руководством Аллаха.
В суре «Аль-Аср» Всевышний резюмирует суть успешной жизни:
«Клянусь временем, поистине, человек – в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали благие поступки, заповедовали друг другу истину и заповедовали друг другу терпение» (Аль-Аср, 1-3).
Эта сура напоминает нам о том, что успех в жизни измеряется не мирскими достижениями, а верой, добрыми делами, стремлением к истине и терпением.
Фото: Omurali Toichiev/ shutterstock.com
Размышляя в этот благословенный месяц Рамадан, давайте вспомним, что жизнь – это не игра. Это испытание, путешествие и возможность заслужить благоволение Аллаха. Каждое мгновение драгоценно, и каждое действие имеет последствия. Давайте воспользуемся этим временем, чтобы укрепить нашу веру, очистить наши сердца и привести нашу жизнь в соответствие с велениями Священного Корана и учением пророка Мухаммада ﷺ.
Пусть Всевышний дарует нам мудрость осознать истинную цель нашего существования и силу прожить наши жизни так, как подобает Его искренним и преданным рабам!
То, как мы определяем жизнь, влияет на то, как мы к ней относимся. Мирская жизнь как большая игра
Хасан Умеров
Если человек произносит это слово, то Всевышний за каждую его букву запишет четыре тысячи вознаграждения, смоет то же количество грехов и поднимает степень этого человека на то же количество
Мохаммад, житель провинции Синцзян на Северо-Западе Китая стал одной из сенсаций хаджа-2016.
Я соблюдающая мусульманка, недавно я познакомилась с молодым человеком, и он сделал мне предложение. Но дело в том, что он не совершает намаз и не соблюдает других норм Ислама, хотя и считает себя этническим мусульманином. Могу ли я выйти замуж за такого человека?
Ассаляму алейкум. Вследствие определенных обстоятельств я была вынуждена «влезть» в долги, теперь я работаю только на то, чтобы их погасить. Из-за работы не могу носить платок. Все мысли только об этих долгах, даже во время намаза думаю об этом. Подскажите, что мне делать?
Намазы делятся на три вида: фард-намазы, ваджиб-намазы и нафиль-намазы. В свою очередь некоторые из этих видов намазов делятся на категории.
«Оберегайся запрещенного, будешь самым лучшим поклоняющимся. Будь доволен тем, что Аллах дал тебе, будешь самым благодарным. Что предпочитаешь для себя, предпочитай для других, будешь верующим. Обращайся хорошо со своим соседом, будешь мусульманином. Не смейся много, так как много смеха умерщвляет сердце».
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.
Под тайным никахом понимается бракосочетание, которое произошло без согласия вали, а также никах необнародованный обществу. Почему встречаются люди, которые поддерживают данное явление?