Хасан аль-Басри поведал следующую историю: «Однажды я шел по одному из переулков города Басра вместе с благочестивым юношей. Когда мы дошли до базара, то увидели одного целителя, сидящего на стуле перед мужчинами, женщинами и детьми, в руках которых были сосуды с водой. И каждый из них подходил к целителю, а тот описывал им пути исцеления от их болезней. Тот юноша, который был со мной, подошел к целителю и спросил его:
- О, целитель, есть ли у тебя лекарство, которое смывает грехи и лечит болезни сердца?
Тот ответил:
- Да.
Юноша сказал:
- Дай мне его.
Целитель сказал:
- Возьми от меня десять вещей: возьми корень дерева бедности, вместе с корнем дерева скромности и смешай их с эллипсом покаяния. Затем брось эту смесь в ступку согласия и растолчи ее ступней довольства. После этого высыпи все в котелок богобоязненности и налей туда воды стыда. Далее поставь его вариться на огонь любви и после приготовления налей все это в чашку благодарности и остуди его веером надежды. Затем пей ее ложкой славословий. Если ты приготовишь такое лекарство, то оно принесет тебе пользу от всех болезней и бедствий этого мира и ахирата».
Islam-Today
Может показаться странным, но в основе конфликта между двумя крупнейшими исламскими течениями лежат не соперничество между арабами и персами и даже не разногласия в богословии, юриспруденции и подходе к источникам мусульманского права, которые были орудием для легитимизации политических процессов того времени. Основа конфликта это нескончаемое политическое соперничество и борьба за власть между двумя тюркскими династиями
Человек в Коране характеризуется, как творение, обладающее разумом, способное думать и познавать. Акцентируется внимание на необходимости использования человеком в полной мере этих своих способностей. Во многих аятах настоятельно подчеркивается, что человек должен правильно и эффективно использовать возможности своего сознания. Коран призывает нас к размышлению о своем внутреннем мире и обо всем, что нас окружает, даже о том, что происходит с человеческим родом от момента его сотворения и до последнего мгновения.
Одним из главных требований к палачам были немота и глухота. Именно этим объясняется их легендарная безжалостность. Они попросту не слышали криков свих жертв и оставались, в буквальном смысле глухи, к их страданиям.
Джабир (радыйаллаху анху) передает: «Однажды посланник Аллаха пришел к одному из ансаров, чтобы навестить больного, и попросил...
«Аллах дал вам преимущество одним перед другими в жизненном уделе. но те, которым дано преимущество не вернут своей доли тем, кем овладела их десница, чтобы они оказались в этом равными. Неужели они отрицают милость Аллаха?» (Коран; 16,71. Перевод Крачковского)
Аллах не возлагает трудностей на человека, которых он не может вынести. И если у человека имеются уважительные причины, то ему разрешается не держать пост, но нужно восполнить его потом. Такими причинами являются:
Ассаляму алейкум. Я практикующий мусульманин, альхамдулиллях. Недавно, когда брал омовение, при полоскании рта проглотил каплю воды, чего делать не собирался. Не могу понять, нарушился ли у меня пост. Слышал, что по ошибке не нарушается.