Пост в месяц Рамадан предписан каждому мусульманину, который достиг совершеннолетия, находится в здравом уме и в состоянии держать пост.
В Коране Аллах Всевышний сказал: «В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (2:185).
Но милость Аллаха всеобъемлюща и безгранична, Аллах не возлагает трудностей на человека, которых он не может выдержать. И если у человека имеются уважительные причины, то ему разрешается не держать пост, но нужно восполнить его потом. Такими причинами являются:
1. Физическое нездоровье.
Если соблюдение поста может нанести еще больший урон здоровью больного человека, то его стоит восполнить в другое время. Здоровье является аманатом от Всевышнего, и если пост приведет к ухудшению здоровья или задержит восстановление, то это будет неправильным держать пост и провоцировать ухудшение.
В Коране сказано: «Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» (2:184).
2. Путешествия.
Для того, кто находится в пути лучше следовать тому, что для него легче. Ему не следует поститься, если пост будет наносить ему вред.
«Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (2:185).
3. Опасность.
Если пост создает опасность и угрозу жизни, то его следует не держать или прервать. Если человек чувствует, что голод лишил его всех сил, и он находится в плохом физическом состоянии, с ним может произойти что-то серьезное, ему стоит отказаться от поста, так как сохранение жизни – аманат, возложенный на человека.
4. Особое положение женщин.
Женщинам запрещено держать пост в дни хайд (менструаций) и нифас (послеродовых кровотечений). Если женщина будет поститься в эти дни, это считается грехом.
Женщина может не держать пост во время беременности и кормления, если чувствует, что это может нанести урон ее здоровью и здоровью ее малыша.
Сайда Хайат
Такова сила Дин Мохаммад Шейха, который обратил 108000 людей в ислам, начиная с 1989 года, с того времени, как он оставил свою религию индуизм
Поднятие рук до уровня ушей во время вступительного такбира
Томительное ожидание длинною в девять месяцев и вот оно маленькое чудо, появившись на свет, становится объектом нашей радости и переживаний. Получив теперь почетное право называться родителями, окружающие нас засыпают поздравлениями, впрочем, также как и своими советами. Однако далеко всегда ли полезны эти советы, а главное, не выходят ли за рамки предписаний нашей религии?
Простить, на самом деле, несложно, если подойти к этому с точки зрения религии и разума. Так, есть аяты и хадисы, в которых описывается доля прощающих и обижающих. Все это должно вдохновить вас на прощение. Вы можете ознакомиться с этим сами, изучив преимущества прощающего верующего через исламские книги.
В одном из хадисов Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), обратившись к своим сподвижникам, вопрошает: «Что из благодеяний удостоится большей награды Аллаха Та’аля, чем ежедневный пятикратный намаз, воздержание от пищи – ураза, а также подаяние в пользу нищих и немощных?
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Религия – это искренность, доброе наставление (насыха). Сподвижники спросили: «В отношении кого?». Пророк (мир ему) сказал: «В отношении Аллаха и Его Книги, Его посланника, руководителей мусульман и простого народа» (Муслим).
Любовь Всевышнего – лучшее, к чему может стремиться верующий. В хадисе передается, что сказал Всевышний Аллах сказал: «..когда же Я полюблю его (верующего), то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, И ничто из совершаемого Мною не заставляет Меня колебаться в такой мере, как (необходимость забирать) душу верующего, не желающего смерти, ибо Я не желаю причинения ему зла». (Бухари) Но как достичь такой близости с Всевышним Аллахом, как стать одним из таких счастливцев? В Коране Творец указал на то, что может помочь в этом.
Если я дома один встал на намаз и начал читать четыре ракаата ясту намаза, но забыл произнести икамат, нужно ли мне перечитать этот намаз уже с икаматом, или этот намаз вполне правильный?