Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Лицемера характеризуют три признака:
- лжёт, когда рассказывает;
- нарушает данное обещание;
- предаёт, когда ему доверяют».
Всевышний Аллах говорит:
«Среди лицемеров есть и такие, которые клялись Аллаху: «Если Он одарит нас по щедрости Своей, то мы непременно будем раздавать милостыню и вести праведный образ жизни».
Когда же Он даровал им [что-либо] по щедрости Своей, они скаредничали и всячески уклонялись [от выполнения обещаний].
За то, что лицемеры нарушили данное Аллаху обещание, за то, что они лгали, Он вселил в их сердца лицемерие до того самого дня, когда они предстанут перед Ним» (ат-Тауба, 75-77).
Передает Зейд бин Аркам (радыйаллаху анху):
«Неукорачивающий усы – не из нас».
Передает ибн Умар (радыйаллаху анху):
«Не походите на многобожников: отпускайте бороду и подстригайте усы».
Абу Аййюб аль-Ансари (радыйаллаху анху) передает слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал:
«Пусть Аллах расстроит отношения с любимой у того, кто расстроит отношения матери и ребенка».
Передает Анас бин Малик (радыйаллаху анху):
«Пусть Аллах оградит рай от того, кто будет уклоняться от передачи наследства своему наследнику».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Поистине, человек может прожить шестьдесят лет в поклонении Аллаху, но составит такое завещание, что ад станет для него местом пребывания».
Затем Абу Хурайра (радыйаллаху анху) прочитал следующий аят:
«Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены, если у них нет ребенка. Если же у них есть ребенок, то вам принадлежит четверть наследства после вычета по их завещанию и выплаты долга. Вашим вдовам принадлежит четверть того, что вы оставили, если у вас нет ребенка. Если же у вас есть ребенок, то вдовам принадлежит одна восьмая того, что вы оставили, после вычета по вашему завещанию и выплаты долга. Если мужчина или женщина не имеет прямых наследников, а у него или у нее есть брат или сестра, то каждому из них принадлежит одна шестая. Если же братьев и сестер больше двух, то все они делят поровну одну треть после вычета по завещанию и выплаты долга, если это не приносит вреда [наследникам], согласно завету Аллаха. Воистину, Аллах – всезнающий, благоволящий» (ан-Ниса, 12) .
Передает Амр бин Хариджа (радыйаллаху анху):
«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), находясь верхом на верблюде, обратился к людям:
«Поистине, Всевышний каждому дал определенные права. У наследника нет права оспаривать завещание».
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Один друг спросил меня об оральном сексе, разрешен ли он в Исламе? Заранее благодарю за ответ к этому пикантному вопросу. (Макс-Мустафа, Москва)
Ни для кого не секрет, что представительницы прекрасного пола мало-помалу начали терять свою женственность. Уже никого не удивишь брюками, короткими волосами и быстрой широкой походкой. Но Всевышний Аллах категорически запретил уподобление женщин мужчинам и мужчин женщинам. К этому относится не только пристрастия в одежде, но и модель поведения, система ценностей
Сура «Ясин» названа сердцем Священной книги и, следовательно имеет огромное значение для верующего. Во-первых, следует отметить, что в суре говорится о единстве Аллаха, о наказании тех, кто не верит в это, о Судном дне и о воскрешении. Сура «Ясин» направлена на внедрение ее в сознание мусульманина
Пятница особенный день в неделе мусульманина. Наверное, Аллах послал ее благословением для своих верующих, которые каждую неделю могут насладиться праздником поклонения, обретения покоя и предоставления себя Всевышнему.
Мы выходим замуж и женимся на тех людях, которых искренне любим, уважаем и ценим. Казалось бы, все должно быть хорошо, совместная семейная жизнь должна идти как по маслу, в счастье и согласии, но почему не все пары живут в счастливых браках? Какие причины являются главными препятствиями к успешному браку?
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Доброе отношение к родителям – важнейшее обязательство».
Мы слышим азан и даже не задумываемся о том, что он всегда звучал именно так – с этими самыми словами с самого первого раза, когда Посланник Аллаха (мир ему) повелел Билялю бин Рабаху (да будет доволен им Аллах) призвать верующих на молитву.