Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Не уверует ни один из вас, пока не будет желать своему брату, того же, что и себе».
«Не уверует ни один из вас, пока не полюбит меня больше, чем своих друзей, ребенка, себя и всех прочих людей».
«Не уверует ни один из вас, пока не подчинит свои страсти тому, с чем я пришел».
«Клянусь Аллахом, не может являться мусульманином тот, от зла которого не защищён его сосед».
«Пусть каждый из вас, кто увидит что-либо плохое, пытается его исправить. Если не хватает сил, пусть пытается исправить словом, если и на это не хватает сил, пусть испытает ненависть сердцем. Такая вера является самой слабой».
Муслим передал другой хадис о невежественных поколениях (тех поколениях, которые говорили то, что не делали, и делали то, что им не было приказано):
«Кто будет бороться с ними своей рукой, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим языком, тот верующий. Кто будет бороться с ними своим сердцем, тот верующий. А в том, что ниже, нет веры даже на вес горчичного зерна».
Здесь следует обратить внимание на следующий момент.
Если человек своим сердцем не противится совершению греха и не стремится к его устранению, то это – от отсутствия веры. Одним из видов джихада сердцем является желание уничтожить или исправить то, что ложно, неправильно.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
В широком смысле, грех подразумевает любое верование, слова или поступки, противоречащие божественным повелениям и запретам, и считающиеся с точки зрения религии преступлением. Мы бы хотели остановиться на одном из этих видов греха – взгляде на запретное, который является первым шагом к прелюбодеянию.
Злость — естественное чувство, которое может привести вред не только тому, в чей адрес оно направлено, но и тому, кто его испытывает. Мы несовершенны и нам свойственно впадать в крайности и временами терять самообладание, но тот, кто не стремится к контролированию проявления своих негативных чувств, далек от довольства Аллаха
В хадисах по этому поводу говорится следующее
1. Субхана Раббийаль-азым: «Мой великий Господь пречист и бесконечно далек от любых недостатков». 2. Самиаллаху лиман хамидах...
Итак, сегодня мы расскажем еще об одном вкусном и полезном фрукте, из тех, которые любил и советовал употреблять в пищу другим людям наш Пророк (мир ему).
Как Ислам требует относиться к родителям, к кому следует проявлять особое почтение и какой убыток может потерпеть человек плохо относящийся к своим родным
Лидерские черты характера мальчика начинают проявляться буквально с рождения. Он невероятно ответственный, пунктуальный и целеустремленный человек
Видеть чужие недостатки и закрывать глаза на свои – это тоже духовная болезнь. Какие последствия могут быть у этой болезни? И как от нее избавится?