В книге выдающегося ученого и богослова Ризаэтдина Фахрутдина “Джавамигуль калим шархе” есть хадис: “Помните! Беспочвенные подозрения, дурные мысли относительно добрых и честных людей вредят вам. Остерегайтесь без видимой на то причины сомневаться или подозревать своего ближнего, потому что дурные мысли это подобие лжи.
Не следует заниматься выяснением вины кого-либо, а также превзойти кого-то в делах, остерегайтесь зависти, раздоров и разногласий, ищите пути как предотвратить их, не отвращайтесь друг от друга, не разъединяйтесь и не храните обиду на своего ближнего, будьте по-родственному близки друг с другом, будьте любимыми чадами Аллаха!”
Как известно, подозрение, дурные мысли и неоправданные сомнения выражаются в арабском языке одним кратким словом – “зан” и являются греховным деянием. Однако может иметь место и “хусни-зан”, то есть мысли, несущие позитивную, добрую направленность, и, естественно, они возможно, даже будут удостоены благ и вознаграждения свыше.
Нет ничего зазорного, если сомнения и опасения проявятся лишь в мыслях и не будут высказаны вслух или воплотятся в поступках, а в противном случае это будет считаться греховным. Носитель дурных мыслей и подозрений, не имеющих доказательств, а уж тем более лицо высказавшее их вслух и совершившее какое-либо в этом ключе деяние, будет считаться грешником. Доводом этому служит 12 аят суры “аль-Джасийа” (“Коленопреклоненные”), в которой говорится, что некоторые формы зана – греховны.
Однако есть такие формы зана, которые являются ваджибом, то есть обязательным. Например, “хусни-зан” по отношению к Аллаху Та’аля. Или совершение зана по отношению к мусульманам, проявившим себя как образец справедливости.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Серийного насильника в Джидде (Саудовская Аравия) от совершения очередного насилия над 10-летней девочкой остановило чтение Корана ее жертвой
Если кто-то по пятницам будет читать эту суру, все маленькие грехи, совершенные с предыдущей пятницы, будут прощены...
Этот нашид поможет вам запомнить все 99 имен Всевышнего Аллаха. «У Аллаха есть прекрасные Имена. Так обращайтесь же к Нему, называя Его этими Именами» (сура 7 «Аль-А’раф», аят 180).
Однажды к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пришли иудеи и идолопоклонники, и стали задавать ему вопросы об обитателях пещеры, которые проспали в ней триста лет, а так же о Зулькарнайне, и он полагая, что на завтра Джибриль (алейхи салям) принесет откровение, сказал им: «Приходите завтра и дам вам ответ», но при этом он не сказал «иншаАллах».
На пути достижения довольства Всевышнего Аллаха каждый из нас стремится к обретению благого нрава. Благой нрав и связанные с этим все качества указывают на то, что человек следует пути Аллаха, ведь Аллах предписал поступать только благим образом и избегать того, что может навредить.
Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.
Факих (р.г.) сказал: «Тому, кто свою надежду делает маленькой, Аллах дает пять караматов. Первый: Аллах сделает его сильным в подчинении Себе. Ведь если человек знает, что вскоре умрет, он не печалится за будущее, так как такая печаль порицаема. Он будет стараться совершать поклонение и увеличить благодеяния.
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «От каждой болезни есть лекарство и когда нашли лекарство от болезни, оно вылечит по воле Аллаха» (Муслим).